mediattori in città

“Pur si simplu vor sa-i”

2009-08-19T14:05:00.003+01:00

La sediul Centrului de Tineret Cumularea Ponte Galeria "CentroX" se află pe un curs de alfabetizare, engleză destinate în primul rând la G2 (a doua generaţie) care participă la şcoală, dar şi pentru cei care doresc să înveţe sau să îşi îmbunătăţească abilităţile lingvistice şi de relationale. Cursul îşi propune să achiziţioneze o buna cunoastere a limbii şi să stimuleze potenţialul de creştere economică, de integrare şi de participare. În plus, obiectivul este de a dobândi aptitudinile de participanţi să-şi exprime opiniile tare, pentru a asculta, pentru a rezuma, de a media între diferite puncte de vedere. Ca orice lucru de la CentroX, cursul este complet gratuit.

Acest proiect este născut voinţa de care doresc să "aibă grijă", a copiilor care recent sa mutat aici, in Italia, promovarea de autonomie a copiilor, capacitatea de a colabora si de a dezvolta o înţelegere realistă de sine, prin joc, precum şi cunoştinţe de limbă şi cultură italiană, primul pas pentru o integrare eficientă.

Pentru a lua în curs trebuie să vă abonaţi la CentroX, Largo Domus de Maria 1, Tel: 066524173 şi cere Velia Gentile, creatorul şi administrator al cursului.

“Pur si simplu vor sa-i” “Basta volerlo” Progetto di alfabetizzazione italiana per ragazzi rumeni

2009-07-18T14:30:00.005+01:00

Presso i locali del Centro di Aggregazione Giovanile di Ponte Galeria "Centro X" è attivo un Corso di Alfabetizzazione italiana rivolto principalmente alle G2 ( le seconde generazioni) frequentanti le scuole medie, ma anche a coloro che vogliono imparare o migliorare le loro capacità linguistiche e relazionali.
Il corso si propone di far acquisire una buona padronanza linguistica e di stimolare le potenzialità di crescita, di inserimento e di partecipazione. Inoltre l’obiettivo è far acquisire ai partecipanti le capacità di esprimere le proprie opinioni ad alta voce, di ascoltare, di riassumere, di mediare tra diversi punti di vista.
Come ogni attività del Centro X, il corso è completamente gratuito

Questo progetto nasce dalla volontà di voler “prendere in cura”, i ragazzi che da poco tempo si sono trasferiti qui in Italia, favorendo l’autonomia dei ragazzi, la capacità di collaborare e lo sviluppo di una realistica conoscenza di sé attraverso il gioco e la conoscenza della lingua e della cultura italiana, il primo passo per un effettiva integrazione.

Per poter partecipare al corso è necessario iscriversi al CentroX, Largo Domus de Maria 1, Tel: 066524173 e chiedere di Velia Gentile, ideatrice e responsabile del corso.

"Ferite invisibili”

2008-05-03T14:29:00.001+01:00

da:http://canali.libero.it/affaritaliani/cronache/violenze030508.htm

Immigrazione/ Violenze, traumi e torture: ecco come soffre chi arriva nel nostro Paese

Traumi nascosti che non è facile individuare, lacerazioni che non si rimarginano. Tra gli stranieri presenti nel nostro Paese molti sono stati vittime di violenze e di torture di cui continuano a portarsi addosso i segni, e non solo dal punto di vista fisico. E molti altri arrivano per migliorare le loro condizioni economiche e in Italia si trovano incastrati in situazioni di forte disagio e sofferenza. È di queste persone che si occupa il progetto "Ferite invisibili” della Caritas diocesana di Roma, di cui a Roma è stato presentato un primo bilancio.

Si tratta di un'iniziativa nata nel 2005 per dare un supporto di tipo terapeutico e sociale agli stranieri colpiti da gravi traumi. Che non sono - come si potrebbe pensare – soltanto richiedenti asilo e rifugiati, ma anche migranti economici che per varie e diverse ragioni non riescono a sopportare la durezza dell"esperienza migratoria. Il progetto, che finora ha preso in cura circa 50 persone, si inserisce all"interno dell’area sanitaria della Caritas, dove dal 1983 a oggi hanno trovato assistenza circa 7 persone l’anno (di cui la metà nuove) per un totale di 90 mila individui. Sono 47 le persone prese in carico dal progetto "Ferite invisibili”, tra cui 34 uomini e 13 donne provenienti da 26 paesi diversi. E di questi 14 sono di nazionalità afgana, ma altri arrivano da Polonia, Cina, Romania, Ucraina, e quindi non si tratta di richiedenti asilo politico.

“Il progetto è nato in maniera sperimentale e senza nessuna pubblicità iniziale – racconta il supervisore Marco Mazzetti. – Si tratta di un campo nuovo e difficile e non volevano creare aspettative che poi non potevamo soddisfare”. Perché l’obiettivo è piuttosto ambizioso, e consiste appunto nella cura “delle persone con sintomatologia grave attraverso un intervento integrato psico sociale”. “All’inizio abbiamo fatto riferimento alle nostre case famiglia dove vivono richiedenti asilo e rifugiati con regolare permesso di soggiorno”, ricorda Salvatore Geraci, responsabile dell’area sanitaria della Caritas romana.

“Ma andando avanti abbiamo cominciato a rivolgerci anche a quelli che arrivano nel Poliambulatorio di via Marsala”. Infatti, quando gli operatori di una struttura di accoglienza o del Poliambulatorio percepiscono la presenza di ferite nascoste nella persona con la quale sono venute in relazione, contattano i referenti del progetto. “Dalle case famiglia ci segnalavano situazioni di persone completamente isolate e chiuse in stesse, di persone colpite da insonnia oppure da crisi di pianto, o in ogni caso in stato di grave sofferenza”. Tuttavia il progetto non si pone limiti ed è in continua evoluzione. “Man mano che ci rafforziamo – prosegue Geraci – ci apriamo anche ad altri campi”. Perché sono molti quelli che potrebbero avere bisogno di aiuto. Basti pensare alle badanti, persone particolarmente a rischio per lo stato di forte isolamento nel quale spesso si trovano a vivere e a lavorare.

In questo senso il progetto “Ferite invisibili” diventa anche un osservatorio molto particolare, che conferma quello che la Caritas va ripetendo da tempo: gli immigrati che arrivano in Italia sono sani, e spesso le cattive condizioni fisiche e psicologiche sono una conseguenza dell’esperienza migratoria. “La migrazione dove non è supportata da livelli di integrazione adeguati può causare traumi molto forti – spiega Geraci. – L’immigrato che viene qui è sano, molte patologie sono la conseguenza di gravi situazioni di disagio. E la terapia migliore non è costituita dai farmaci ma da percorsi di accoglienza e di inserimento”.

“Inoltre - continua il responsabile dell’area sanitaria della Caritas romana, “vivere da irregolari può causare dei traumi. Un’esperienza di migrazione non tutelata e senza il supporto di politiche di reale inserimento può creare seri rischi in chi la vive”. E allora un sistema di politiche inclusive è più conveniente per tutti. Visto che gli immigrati vivono in mezzo a noi tanto vale accoglierli bene. “E chi non vuol farlo per ragioni umanitarie lo faccia almeno per convenienza” conclude Geraci.

"Oh oh oh... Buon Natale!"

2007-12-03T00:34:00.000Z

Anche quest'anno il nostro simaptico vecchietto di duecento e più anni, ha bisogno del nostro aiuto. Il nonnetto saltellante e pacioccoso che regala doni, gioia e allegria a tutti i bimbi,perde sempre più colpi ogni anno che passa: non ricorda come si fanno gli auguri e come si dice il suo nome nelle varie lingue del mondo.
Il 24 dicembre, la notte della vigilia di Natale, è vicino e lui non può rischiare di rimanere muto dopo il suo grido di battaglia:"OH OH OHHH!"
Lancio un appello: telefonate, scrivete una mail, lasciate un commento, fate di tutto per aiutare il caro vecchietto che da anni si prodiga per la gioia e la serenità di tutti noi!
Scrivete come si dice BabboNatale e "Buon Natale!" nella vostra lingua così che possa urlarlo dalla sua bella slitta la notte di Natale dall'alto dei cieli.
M'impegno affinchè i vostri messaggi gli arrivino in fretta.
Buon lavoro e tanti tanti auguri a tutti e che quest'euforia natalizia non ci lasci una volta terminate le festività, ma che ci accompagni per molto molto tempo.
Un bacio! Ciao! SCRIVETE!!!!

Il Presidente Napolitano accoglie l'appello della rete G2

2007-11-21T11:28:00.000Z

" La legge sulla cittadinanza è troppo restrittiva, bisogna aprire canali nuovi di accesso alla cittadinanza italiana per tanti ragazzi e tanti giovani, figli di immigrati"

La rete di figli di immigrati "G2 Seconde Generazioni" ha consegnato oggi nelle mani del presidente Giorgio Napolitano una lettera per la riforma della legge sulla cittadinanza (legge 91 del 1992), in occasione della celebrazione della Giornata nazionale per i diritti dell'infanzia e dell'adolescenza. A parlare al presidente e a consegnare l'appello per la riforma della legge è stato il diciassettenne Ian Kiggundu, studente del liceo scientifico Newton di Roma, che guidava la delegazione della rete di figli di immigrati. La delegazione, composta da bambini e adolescenti è stata ricevuta al Quirinale alla presenza dei ministri Rosy Bindi, Politiche per la famiglia, e Paolo Ferrero, Solidarietà sociale, e di Anna Maria Serafini, presidente della Commissione bicamerale per l'infanzia. Durante la cerimonia hanno parlato anche bambini e ragazzi, accompagnati dal Gruppo partecipazione del Coordinamento Pidida (Per i diritti dell'infanzia e dell'adolescenza, che raccoglie oltre 40 Ong italiane).

"Crediamo che è anche a noi che lei si rivolge quando parla a tutta la popolazione - continua l'appello di G2 -. Per questo le chiediamo di fare in modo che tutti i figli d'Italia abbiano le stesse opportunità di partenza e possano avere le stesse aspirazioni e non restino degli Italiani con il permesso di soggiorno. Le chiediamo quindi di sollecitare il percorso della legge sull'accesso alla cittadinanza italiana che noi speriamo possa finalmente riconoscerci tutti dei pari rispetto ai nostri coetanei, figli di italiani, amici, compagni di scuola, vicini di casa, con i quali, spalla a spalla, stiamo già diventando adulti".

Alle parole e all'appello della rete G2 si è dimostrato sensibile Napolitano che ha concluso la cerimonia dichiarando: "la legge sulla cittadinanza è troppo restrittiva, bisogna aprire canali nuovi di accesso alla cittadinanza italiana per tanti ragazzi e tanti giovani, figli di immigrati".

Lettera integrale:
http://www.secondegenerazioni.it/forum/viewtopic.php?t=641

Aperto lo Sportello per i cittadini migranti e rom

2007-11-14T13:32:00.000Z

da:www.comunediroma.it

Dal 6 Novembre è aperto lo Sportello per i cittadini migranti e rom del Municipio Roma 19 presso la Scuola "Anderson" a Via Podere Trieste 20.I giorni e gli orari di apertura sono il Martedì dalle 9,30 alle 13 e il Venerdì dalle 15,30 alle 19.
I servizi offerti sono:

1. CONSULENZA FISCALE E LEGALE
2. INFORMAZIONI SULLE NORME VIGENTI IN MATERIA DI IMMIGRAZIONE
3. RAPPORTI CON LO SPORTELLO DI SEGRETARIATO SOCIALE MUNICIPIO ROMA XIX
4. RAPPORTI CON L’UFFICIO CENTRALE IMMIGRAZIONE DELLA QUESTURA DI ROMA E SPORTELLO UNICO PER L’IMMIGRAZIONE DELLA PREFETTURA DI ROMA
5. ORIENTAMENTO AL LAVORO E AI SERVIZI TERRITORIALI
6. PRATICHE PER LA RICHIESTA DELLA CITTADINANZA ITALIANA E PER IL RICONGIUNGIMENTO FAMILIARE
7. COMPILAZIONE DEL "KIT" REPERIBILE AGLI UFFICI POSTALI PER LA RICHIESTA DEL PERMESSO/CARTA DI SOGGIORNO PER I MIGRANTI

per info: http://municipioroma19.hive.it/pages.asp

E' vergognoso!

2007-11-03T22:25:00.000Z

Da una email mandatami da un'amica...

Di tutti i crimini commessi contro Dio, contro il creato e contro l’umanità questo è fra i più vergognosi!

Le immagini che seguono sono estremamente dure, però riteniamo doveroso mostrarle, perché fatti così gravi non devono passare inosservati.
Il mondo deve sapere, la gente deve essere informata di quanto accade in Cina, di come possa disumanamente divenire normalità il disprezzo per la vita.
Una bimba appena nata giace morta sotto il bordo del marciapiedi, nella totale indifferenza di coloro che passano.
La piccina è solo un'altra vittima della politica crudele del governo cinese che pone il limite massimo di un solo figlio nelle città (due nelle zone rurali), con aborto
obbligatorio. Nel corso della giornata, la gente passa ignorando il bebè.
Automobili e biciclette passano schizzando fango sul cadaverino.
Di quelli che passano, solo pochi prestano attenzione. La neonata fa parte delle oltre 1000 bambine abbandonate appena nate ogni anno, in conseguenza della politica del governo cinese.
L'unica persona che ha cercato di aiutare questa bambina ha dichiarato:
"Credo che stesse già per morire, tuttavia era ancora calda e perdeva sangue dalle narici".
Questa signora ha chiamato l'Emergenza però non è arrivato nessuno.
"Il bebè stava vicino agli uffici fiscali del governo e molte persone passavano ma nessuno faceva nulla... Ho scattato queste foto perché era una cosa terribile..."
"I poliziotti, quando sono arrivati,sembravano preoccuparsi più per le mie foto che non per la piccina..."
In Cina, molti ritengono che le bambine siano spazzatura.
Il governo della Cina, il paese più popoloso del mondo con 1,3 miliardi di persone, ha imposto la sua politica di restrizione della natalità nel 1979.
I metodi usati però causano orrore e sofferenza: i cittadini, per il terrore di essere scoperti dal governo, uccidono o abbandonano i propri neonati.
Ufficialmente, il governo condanna l'uso della forza e della crudeltà per controllare le nascite; però, nella pratica quotidiana, gli incaricati del controllo subiscono tali pressioni allo scopo di limitare la natalità, che formano dei veri e propri
"squadroni dell'aborto". Questi squadroni catturano le donne "illegalmente incinte" e le tengono in carcere finché non si rassegnano a sottoporsi all'aborto.
In caso contrario, i figli "nati illegalmente" non hanno diritto alle cure mediche, all'istruzione, né ad alcuna altra assistenza sociale. Molti padri
vendono i propri "figli illegali" ad altre coppie,per evitare il castigo del governo cinese.
Essendo di gran lunga preferito il figlio maschio,le bambine rappresentano le principali vittime della limitazione delle nascite. Normalmente le ragazze continuano a vivere con la famiglia dopo del matrimonio e ciò le rende un vero e proprio peso.
Nelle regioni rurali si permette un secondo figlio, ma se anche il secondo è una femmina, la cosa rappresenta un disastro per la famiglia.
Secondo i dati delle statistiche ufficiali, il 97,5% degli aborti è rappresentato da feti femminili.
Il risultato è un forte squilibrio di proporzioni fra popolazione maschile e femminile. Milioni di uomini non possono sposarsi, da ciò consegue il
traffico di donne.
L'aborto selezionato per sesso sarebbe proibito dalla legge, però è prassi comune corrompere gli addetti per ottenere un'ecografia dalla quale conoscere il sesso del nascituro.
Le bambine che sopravvivono finiscono in precari orfanotrofi.
Il governo cinese insiste con la sua politica di limitare le nascite e ignora il problema della discriminazione contro le bambine.
Alla fine, un uomo raccolse il corpo della bambina, lo mise in una scatola e lo gettò nel bidone della spazzatura.

Mediattori in città

2007-10-08T01:37:00.000+01:00

Il blog cambia aspetto e si sposta su wordpress.com.
Il sito è ancora in costruzione.
Adatelo a visitare!

http://mediattori.wordpress.com/

A presto!

Centro per la tutela delle relazioni familiari

2007-09-24T14:14:00.000+01:00

Il presidente della Provincia di Roma, Enrico Gasbarra e l’assessore provinciale alle Politiche Sociali, Claudio Cecchini hanno inaugurato martedì 22 novembre il Centro provinciale per la tutela delle relazioni familiari, in via Monte delle Capre 23 a Roma.

Con questa nuova iniziativa la Giunta Gasbarra si propone di sostenere gli adulti nella prevenzione e nella gestione dei conflitti intrafamiliari, promuovendo interventi volti ad attivarne o a recuperarne le risorse individuali.
La struttura offre:

* accoglienza e orientamento;
* interventi brevi e mirati di carattere clinico, rivolti ad adulti e minori;
* sostegno alla genitorialità;
* percorsi di mediazione familiare;
* consulenza giuridico-sociale;
* ascolto del minore.

L’accesso ai servizi del Centro avviene attraverso il “servizio di ascolto”, che è attivo dal lunedì al venerdì dalle ore 11.00 alle ore 13.00, mentre il martedì e il giovedì dalle ore 14.00 alle ore 16.00.

Le attività del Centro sono rivolte a nuclei familiari, anche di diversa composizione etnica: coppie coniugate, coppie di fatto, nuclei monogenitoriali o di seconda formazione che si trovino in difficoltà nell’esercizio della funzione genitoriale, nonché in situazioni di conflitto e/o di separazione.

La struttura di via Monte delle Capre garantisce un’ampia gamma di servizi fra loro integrati, offerti da un’equipe interdisciplinare composta da assistenti sociali, avvocati, mediatori culturali, mediatori familiari e psicologi psicoterapeuti. Inoltre, i mediatori linguistico-culturali sono in grado di comunicare con 48 idiomi diversi, dall’albanese al cinese.

Per scaricare la carta dei servizi del centro andare nell'area download.

Fondo per l’inclusione sociale di cittadini migranti

2007-09-23T00:03:00.001+01:00

Ministero della solidarietà sociale

Il Ministero della Solidarietà Sociale - Direzione Generale dell’Immigrazione ha adottato con un decreto del 12 settembre 2007 l’avviso n. 1/2007 per il finanziamento di progetti finalizzati a favorire l’inclusione sociale dei migranti e dei loro familiari.
I finanziamenti stanziati saranno pari a 50 milioni di euro l’anno, dal 2007 al 2009, e saranno stanziati sulla base di progetti finalizzati a favore l’integrazione sociale dei cittadini stranieri.

Termine di presentazione dei progetti: 2 novembre 2007 alle ore 13.00.

I progetti, che potranno essere presentati da Regioni, Province autonome, enti locali, associazioni, organizzazioni di imprenditori, di datori di lavoro e di lavoratori, prevedono diverse aree di intervento Sono previste varie aree di intervento: sostegno all’accesso all’alloggio, all’accoglienza degli alunni stranieri, Rom, Sinti e Camminanti, dalla valorizzazioni delle seconde generazioni alla tutela delle donne immigrate a rischio di marginalità sociale fino alla diffusione della lingua e della cultura italiana.

Dovranno essere inviati al seguente indirizzo:

Ministero della Solidarietà Sociale
Direzione Generale dell’Immigrazione
Divisione I^
Pal. A, V° piano, stanza n. 506
Via Fornovo 8 – 00192 ROMA

La nota diffusa dal Ministero specifica che i soggetti interessati potranno inviare quesiti per posta elettronica all’indirizzo di seguito indicato non oltre 21 giorni prima del termine di scadenza per la presentazione dei progetti, indicando nella rubrica “Oggetto” il codice identificativo dell’area di intervento di cui al paragrafo 1 per la quale si intende concorrere:

dgimmigrazione@solidarietasociale.gov.it

Scarica la Direttiva 3 agosto 2007

Scarica il Decreto 12 settembre 2007

Scarica l’avviso n. 1/2007

Modulistica

modello A - domanda di ammissione al finanziamento;

modello B - elenco dei principali interventi realizzati nel triennio 2004 -2006 nel settore dell’integrazione sociale degli immigrati;

modello C (scheda di progetto):

* Sezione 1 - Scheda anagrafica soggetto proponente (soggetto capofila in caso di partenariato);

* Sezione 1A - Scheda anagrafica soggetto partner (in caso di partenariato);

* Sezione 2 - Scheda sintetica di progetto;

* Sezione 3 - Scheda analitica di progetto;

* Sezione 3 - Tabella 3.1: Risorse Umane

modello D - piano finanziario.

Corsi di Italiano per studenti stranieri iscritti a Roma Tre (non Erasmus)

2007-07-29T15:42:00.001+01:00

Grazie ad un contributo straordinario dell'Ateneo,il Centro Linguistico di Ateneo potrà offrire a studenti stranieri non-Erasmus iscritti a Roma Tre un totale di 100 posti nei corsi di lingua italiana.
E' infatti emersa l'esigenza di migliorare, per tale tipologia di studenti,laconoscenza dell'italiano per consentire loro di poter svolgere al meglio il loro studio nelle diverse Facoltà.
L'iscrizione a tali corsi è senza oneri per gli studenti.

Ulteriori dettagli su:

http://www.cla.uniroma3.it/info/Corsi-studenti-stranieri.htm

Notte al campo Rom

2007-07-14T16:19:00.001+01:00

Da:associazione bambini afroitaliani

Presentazione SLEEP OUT #2
Campo Rom di Castel Romano
19 luglio 2007 dalle ore 19
promosso da stalker/osservatorionomade

stalker/osservatorionomade e la comunità Korahanè di Castel Romano invitano a visitare e passare la notte al campo rom "attrezzato".
Per l'occasione sarà imbottigliata l'Acqua della Fonte della Solidarietà, acqua non potabile, distribuita una sola volta al giorno a mille e cinquecento persone. Solo uso esterno e fanghi.
La serata prevede musiche e poesie delle culture rom di Roma

Conferenza stampa con i rappresentanti Comunità ROM di Roma

2007-07-14T16:16:00.001+01:00

Da: associazione bambini afroitaliani

'UNIVERSITA' LA SAPIENZA'
Martedì 17 luglio, ore 11
Facoltà di Scienze Statistiche, aula 3, III piano
piazzale Aldo Moro 5

I rappresentanti delle Comunità Rom di Roma parleranno in una conferenza stampa delle gravi condizioni abitative in cui versano da decenni. Stileranno una piattaforma comune per opporsi ai Patti per la Sicurezza e ai Villaggi della Solidarietà.

INTERVENGONO I RAPPRESENTANTI DELLE COMUNITà ROM DI ROMA:

Meo Hamidovic - Campo di Castel Romano
Mirko Grga - Campo Salviati 1
Najo Adzovic - Campo Casilino 900
Graziano Halilovic - Campo La Barbuta
Zoran Maximovic - Campo Via di Gordiani
Aldo Hudorovich - Campo Saxa Rubra
Decebal - Campo Quintiliani
Sevla Sejdic - ex Campo Vicolo Savini
Hasko - Campo Tor de' Cenci
Dumitru Miclescu - campo Candoni
Najdan Iovanovic - Campo Via Dameta
Nazareno Guarnieri – Pescara

Partecipa il Coordinamento per Roma Democratica e Solidale.
Modera Prof. Marco Brazzoduro

E' festa a Corviale!

2007-06-02T18:20:00.000+01:00

Anche quest'anno al 159' Circolo Didattico Magliana i bambini da me seguiti in un percorso di drammatizzazione, manipolazione, mimica e gestualità festeggeranno la fine dell'anno scolastico dando una dimostrazione di tutto quello che hanno imparato durante il loro percorso formativo.
Come molti di voi già sapranno, i laboratori di teatro che conduco sono tutti interdisciplinari e ciò significa collaborare attivamente con tutto il corpo insegnante. Quest'anno è stato più difficile del previsto, i bambini erano piccolini ed ho lavorato a classi aperte. No! Non a porte aperte!
Questa volta ho lavorato contemporaneamente in due classi prime.
Lavorare con bambini di 5-6 anni è molto più complesso di quanto credessi.
Devono imparare a leggere e a scrivere dal nulla, sono esserini ignari di tutto che dipendono da noi educatori, insegnanti e genitori. Abbiamo una grande responsabilità!
La loro vita è completamente nelle nostre mani. E vedere quanto impegno mettono in ogni cosa che fanno riempie il cuore di gioia e spesso ci fa anche scendere una piccola lacrimuccia...
Sono quattro mesi che si stanno preparando, quindi non mancate all'evento!
I bambini della IB e della IA del Circolo Didattico Magliana del Plesso Corviale vi aspettano il 6 giugno 2007 alle ore 17:30 a via Portuense 745, Roma per la rappresentazione teatrale della mostra-mercato "IL BIO MONDO".

scaricate il plico informativo nell'area download.

Bambini d'Italia

2007-05-31T21:35:00.001+01:00

giochi, musica, danze e spettacoli...

domenica 3 giugno 2007
ore 10.00 - 18.00

Villa Pamphili
Largo Martin Luther King

Per informazioni: tel 068992234, fax 065800197
ilpaesedellarcobaleno@santegidio.org

Con il patrocinio del Comune di Roma, Assessorato alle Politiche Educative e Scolastiche

Le manifestazioni che il Paese dell'Arcobaleno - il movimento di bambini e adolescenti della Comunità di Sant'Egidio - organizza insieme agli immigrati di Genti di Pace da alcuni anni, in Italia e in altri paesi del mondo, sono ben di più di una festa. Sono espressione di un impegno per la coabitazione tra generazioni e culture, per i diritti dei minori, in particolare di quelli figli della recente immigrazione.

"Bambini d'Italia" questo il titolo della manifestazione di apertura, che si tiene a Roma il 3 giugno, esprime proprio la volontà di realizzare una festa che non è evasione. Spettacoli, musica, danze: un allegro convergere di bambini, famiglie, scuole per dire che la coabitazione è possibile, per mostrarne la bellezza e per riportare l'attenzione su alcuni temi:

Il futuro della convivenza in Italia (con riferimento alla proposta di legge sulla cittadinanza per le persone di origine straniera)
L'amicizia fra generazioni (con testimonianze dell' impegno degli adolescenti del Paese dell’Arcobaleno per gli anziani)
La pace e la non violenza (che si esprime nell'amicizia fra bambini di diversa origine nazionale e culturale: zingari, italiani, stranieri)
L'impegno per l’Africa (in particolare la campagna per l’iscrizione anagrafica e scolastica dei bambini africani).

da:www.santegidio.org/it/

Immigrati: dove s’impara l’italiano? Alla Moschea di Roma

2007-05-11T21:23:00.000+01:00

da:blog.panorama.it

La formula è perentoria: “Per ottenere la cittadinanza nei tempi previsti dalla legge, l’immigrato deve conoscere la lingua italiana e gli elementi essenziali della storia e della cultura nazionali”. È l’articolo 5 della Carta dei valori, appena varata dal ministero dell’Interno. Un testo lungamente elaborato che elude, però, una domanda: chi insegna l’italiano agli immigrati? Finora ha trionfato il fai da te del volontariato o la buona volontà di scuole e comuni. Ultimo esempio, il corso d’italiano per immigrate musulmane avviato nell’aprile scorso dalla Grande moschea di Roma. “È la prova che dalle moschee non vengono solo messaggi negativi” ha commentato Abdellah Redouane, segretario del Centro islamico culturale. “È un modo per costruire l’Italia del futuro, contro ogni idea di separatezza” ha osservato Paolo Ferrero, ministro della Solidarietà sociale.
Riservato a un centinaio di donne, alle quali viene offerto anche un servizio di baby sitting, organizzato la domenica pomeriggio per la comodità delle alunne, il corso è stato subissato di domande. Accade ogni volta che viene aperta una nuova scuola d’italiano per immigrati. Lo sa per esperienza Daniela Pompei, della Comunità di Sant’Egidio. Nel 1982, agli albori del fenomeno migratorio, la Comunità aprì la prima scuola nel quartiere romano di Trastevere. Racconta Pompei: “Cominciammo con un gruppo di donne di Capoverde. Venivano il giovedì e la domenica, i loro unici giorni liberi. Non avevano frequentato le scuole nel loro paese. Alla fine riuscimmo a farle diplomare come maestre”.
Oggi la Comunità di Sant’Egidio ha scuole per insegnare l’italiano da Genova a Napoli, ha moltiplicato le sedi a Roma, anche arrangiandosi: all’Esquilino, quartiere multietnico della capitale, i cinesi studiano l’alfabeto in un tempio buddista.
Nel 2000 la Comunità di Sant’Egidio ha svolto una ricerca sui suoi studenti: per il 41 per cento gli stranieri erano laureati, il 53 per cento aveva un diploma di scuola superiore. Tutti facevano lavori umili: colf, cuochi, lavapiatti.
Sostiene Cristina De Luca, sottosegretario alla Solidarietà sociale: “Senza l’insegnamento della lingua l’integrazione è difficile”. Ammette: “Finora lo Stato è mancato”. Per rimediare si è deciso che un terzo dei 50 milioni di euro stanziati con l’ultima Finanziaria a beneficio del Fondo per l’inclusione sia speso per insegnare la lingua italiana agli stranieri. Anche la Rai è stata interpellata. L’idea è adattare ai nostri giorni il format di Non è mai troppo tardi. Ci sarà un maestro Alberto Manzi anche per gli immigrati?

Concorso per 'corti' e foto anti-razziste

2007-05-11T10:48:00.001+01:00

L'UNAR – Ufficio Nazionale Antidiscriminazioni Razziali del Dipartimento per le Pari Opportunità, Presidenza del Consiglio dei Ministri, e MedFilm bandiscono, in occasione della terza "Settimana di azione contro il razzismo", il concorso nazionale "Cinema e realtà... insieme contro il razzismo" .

Si tratta della prima iniziativa di questo genere, aperta a tutti, italiani e stranieri, per sensibilizzare al tema il mondo dell'arte e del cinema. Due le categorie previste: video (cortometraggi e documentari della durata massima di 30 minuti) e foto. In palio, 5.000 euro per il miglior corto o documentario, 2.000 per la migliore fotografia.

Numerosi i temi su cui il concorso vuole richiamare l'attenzione: lotta al razzismo e alla xenofobia, difesa dei diritti umani, dialogo interculturale, integrazione e inclusione sociale, valorizzazione della diversità, educazione e formazione dei giovani nella società multietnica.

L'iscrizione è gratuita e ogni autore può partecipare con 3 opere al massimo per la categoria video, con 5 fotografie per la sezione foto. I cortometraggi e i documentari (durata massima, come abbiamo detto, 30 minuti) devono esser stati realizzati in Italia nel periodo gennaio 2006 – luglio 2007. Idem per le fotografie, che possono essere a colori o in bianconero, digitali o diapositive, stampate su carta fotografica 20x30 centimetri.

Le opere vanno inviate, con raccomandata o tramite corriere, entro e non oltre il 30 luglio 2007 (farà fede il timbro postale di spedizione) al seguente indirizzo: Medfilm Festival Onlus, piazza Dalmazia 25 – 00198 Roma.
In allegato il regolamento del concorso nell'area download.

AIUTO ALLA PERSONA

2007-04-29T16:20:00.000+01:00

Un nuovo servizio di assistenza domiciliare rivolto a malati, anziani soli, minori a rischio e famiglie in difficoltà della Caritas diocesana di Roma. Il servizio sarà operativo attraverso un centralino telefonico e verrà svolto da quaranta volontari che hanno seguito uno specifico corso di formazione coordinati da un’equipe di operatori ed assistenti sociali.

Un servizio di assistenza domiciliare rivolto ad anziani soli, malati, famiglie in difficoltà e minori a rischio svolto da volontari preparati e coordinati da un gruppo di esperti. Il nuovo progetto della Caritas di Roma AIUTO ALLA PERSONA che cercherà di alleviare le sofferenze delle persone fragili attraverso un intervento che privilegia l’ascolto e la condivisione ha come obbiettivo quello di supportare, affiancare, essere prossimi proprio attraverso l’incontro con le persone nel loro spazio di vita, la casa. Cercare di stabilire una relazione che possa apportare sollievo, che possa far sentire le persone meno sole e più supportate da una rete territoriale solidale; tutto questo rispondendo ovviamente a bisogni anche materiali, lì dove ci fosse necessità.

La Caritas diocesana di Roma si sta interrogando da tempo sulle cosiddette nuove povertà nella città. Dalle comunità parrocchiali, dalle numerose persone che si rivolgono ai Centri di Ascolto che la Caritas ha in tutta la città emerge sempre di più che, oltre alle forme di povertà più estreme, ci sono disagi nascosti causati soprattutto dalla solitudine; moltissime persone ormai vivono questa condizione anche all’interno delle mura domestiche. Tra questi, i “nuovi poveri”, troviamo anche i sottooccupati, i lavoratori precari, le famiglie monoreddito, gli anziani soli, i malati, le vittime dell’usura e del sovraindebitamento, coloro che, più fragili, reagiscono alle difficoltà della vita emarginandosi o con forme di depressione e di dipendenze come l’alcol, le droghe o il gioco d’azzardo.

Disagi che solo in minima parte dipendono dalla scarsità di reddito, ma che spesso scaturiscono dalla carente rete di aiuto e sostegno delle relazioni sociali e familiari

“Per la Caritas e per tutti coloro impegnati nel volontariato si fa strada un nuovo modo di operare, la prossimità. Intendendo con essa la costruzione di una comunità solidale attraverso una presenza capillare nel territorio di testimonianza, costruzione di relazioni e solidarietà. Prossimità vuol dire emancipare le persone fragili con la riduzione dei percorsi di sostegno assistenzialistico sostituiti dalla vicinanza affettiva, dall’accoglienza e dalla presa in carico. Facendo propria l’esortazione di Giovanni Paolo II alla fantasia della carità la Caritas di Roma inizierà questo nuovo servizio Aiuto alla persona che opererà in rete con le risorse territoriali ma che si caratterizzerà per la disponibilità, l’attenzione e la condivisione” ha commentato mons. Guerino Di Tora, direttore della Caritas diocesana di Roma.

Il servizio avrà un centro operativo in zona Colosseo ed un centralino telefonico (tel. 06.4743843) e sarà aperto il lunedì-mercoledì-venerdì dalle ore 9.00 alle ore 12.00 (si riceve previa prenotazione telefonica).

scarica IL PROGETTO DEL SERVIZIO "AIUTO ALLA PERSONA" nell'area download

Corso gratuito di lingua inglese

2007-04-29T15:27:00.001+01:00

Il Centro Informagiovani "Assarotti" del Comune di Roma, in collaborazione con InfoLang s.n.c. (affiliato al gruppo LINGUA+ ) presenta un corso gratuito di lingua inglese – livello base, che si svolgerà presso il plesso "Andersen" Istituto "Pio La Torre", via del Podere Trieste 20, primo piano - locali "Intermundia" (zona Quartaccio, vicino via Andersen).

L'inizio del corso è il 14 maggio e i requisiti di partecipazione sono: disoccupati di lunga durata; inoccupati; lavoratori iscritti nelle liste di mobilità; disabili; immigrati con regolare permesso di soggiorno.
La durata del corso è di 80 ore; 5 lezioni settimanali, dal lunedì al venerdì, con orario dalle 9.00 alle 13.00

Informazioni e iscrizioni al corso: Centro Informagiovani "Assarotti" via O. Assarotti 9/b, aperto al pubblico dal lunedì al sabato, dalle 11.00 alle 18.00; chiuso il mercoledì.
Tel. 06.30600346. E-mail: cigassarotti@informagiovaniroma.it

L'8 maggio, presso il Centro Informagiovani "Assarotti", è previsto un incontro introduttivo per tutti coloro si siano iscritti al corso.

In allegato il programma

Amnesty con Gusto

2007-04-13T15:54:00.001+01:00

Municipio Roma XV e Amnesty International insieme per promuovere la difesa dei diritti umani. Si svolgerà nel week end del 14-15 aprile 2007 la prima edizione di “Amnesty con Gusto”, mostra-mercato eno-gastronomica nella sede della Città del Gusto a Marconi.

Nel prestigioso Salone degli eventi della Città del Gusto di via Enrico Fermi ci sarà una mostra mercato di prodotti eno-gastronomici, in cui numerose aziende esporranno i loro prodotti per la degustazione e la vendita.

La Mostra si svolge con il sostegno de I Trimani, la collaborazione del XV Municipio e i patrocini dell’Assessorato all’agricoltura della Regione Lazio, dell’Assessorato all’ambiente e agricoltura del Comune di Roma, dell’Assessorato alle politiche dell’agricoltura e ambiente della Provincia di Roma.

Nell’ambito della Mostra ci sarà un apposito angolo dedicato alla campagna 'Uniti per i bambini - Uniti contro l'AIDS', che viene lanciata proprio in quel fine settimana da Unicef con l’adesione di Amnesty International ed altre importanti associazioni.

All’interno della mostra ci sarà uno spazio “Amnesty con Gioco”, in cui i genitori potranno affidare i bambini ad attivisti specializzati di Amnesty International, che giocando e raccontando favole introdurranno i bimbi al tema dei diritti umani.

Il ricavato della manifestazione (ingresso alla Mostra con contributo a partire da 6€ adulti e 3€ per i bambini sotto i 12 anni) andrà interamente a finanziare le attività di Amnesty International per i Diritti Umani. Le aziende espositrici contribuiscono acquisendo in anticipo un lotto di biglietti.

Invito Osservatorio Romano sulle Migrazioni

2007-04-13T10:37:00.001+01:00

La Caritas di Roma, la Provincia, il Comune e la Camera di Commercio
di Roma invitano alla presentazione del "Terzo Rapporto"
Osservatorio Romano sulle Migrazioni mercoledì 18 aprile 2007, ore 16.30
Istituto Tecnico Galilei - Via Conte Verde, 51
(metro A, fermata Piazza Vittorio)

Il volume verrà dato in omaggio ai partecipanti

Per informazioni: Osservatorio Romano sulle Migrazioni: tel.
06.54192252, 3351817131, 06.6893888

idos@dossierimmigrazione.it, ufficio.stampa@caritasroma.it,
forumintercultura@caritasroma.it

Il Portale dell'Immigrazione

2007-04-10T15:51:00.000+01:00

dedicato alle procedure di rilascio e di rinnovo dei permessi e delle carte di soggiorno, promosso dal Ministero dell'Interno in collaborazione con Poste Italiane e Anci.

A partire dall' 11 dicembre le richieste di rilascio e rinnovo dei permessi e delle carte di soggiorno, delle tipologie elencate nel link
La Nuova Procedura, dovranno essere presentate presso gli sportelli degli uffici postali abilitati all'accettazione di tali istanze
(vedi Ricerca Strutture). I cittadini di uno dei paesi appartenenti all'Unione Europea potranno scegliere se presentare l'istanza di rilascio-rinnovo della carta di soggiorno presso gli sportelli degli uffici postali abilitati oppure presentarla direttamente presso l'Ufficio Immigrazione, territorialmente competente. I comuni e i patronati assicureranno a titolo gratuito e nell'ambito dei loro fini istituzionali una attività di informazione, consulenza ed assistenza allo straniero finalizzata alla corretta predisposizione delle istanze.

Nell' area riservata dedicata agli stranieri è possibile verificare lo stato di avanzamento della pratica, mentre nell' area riservata ai Comuni e ai Patronati è possibile compilare telematicamente la richiesta, che successivamente il cittadino straniero presenterà presso gli sportelli degli uffici postali abilitati all'accettazione di tali istanze.

Per maggiori info visitare il sito ( vedi links)

A Scuola di Convivenza

2007-03-31T02:43:00.000+01:00

Movimento di Cooperazione Educativa
Progetto Scuola Interculturale
Formazione

A Scuola di Convivenza

Dialogo a più voci sulle trasformazioni possibili e i bisogni di formazione
nella scuola multiculturale
Roma - 20, 21, 22 aprile 2007
Liceo Visconti - Piazza del Collegio RomanoIstituto Comprensivo E. Q.
Visconti plesso Gianturco , Via della Palombella 4

Il convegno si occupa dell’inte(g)razione a scuola. A partire dalle pratiche
“virtuose” che consentono un’autentica convivenza tra diversi, si rifletterà
sulle trasformazioni possibili e su come esse originino nuova cultura.
Cominciando dall’uso delle parole: integrazione, interazione,
discriminazione, inclusione, esclusione, universalismo.
A che cosa corrispondono nell’immaginario collettivo? A quali modelli
sociali si riferiscono? Come le discipline ed i saperi possono essere
concretamente ripensati in ottica interculturale?
Non c’è educazione, né intercultura senza attenzione ai soggetti e alle
relazioni.
Il disagio, i vissuti di estraniamento o di svalorizzazione di sé, il
rischio di ghettizzazione e i conflitti conseguenti, sono i problemi che la
scuola deve prevenire, garantendo a tutti ragazzi/e, ma sempre più anche
agli adulti, le condizioni favorevoli allo sviluppo di processi identitari
autentici e non omologanti. Per garantire loro un percorso educativo e
formativo che parta dai soggetti, dalle loro lingue e dai loro saperi, non
lasciandoli “inerti” e “incapsulati”, ma facendoli incontrare e interagire
con quelli degli altri.
Per questo ci vogliono risorse, tempi adeguati, competenze specifiche.
La formazione per insegnanti, dirigenti, operatori dell’extrascuola e dei
servizi è condizione ineludibile di questa prospettiva.
Per garantire inclusione, per orientare i mutamenti, per gestire i conflitti
cognitivi, relazionali, culturali, perché l’esperienza scolastica, dei
piccoli, degli adolescenti e degli adulti, costituisca davvero l’esercizio
del diritto alla studio e la costruzione di un percorso di cittadinanza.
Una formazione che vede come imprescindibile il ruolo delle istituzioni,
locali e nazionali, nel promuoverla e sostenerla.

Con il contributo di: Comune di Roma
Arci nazionale
Con i patrocinii di:
Provincia di Roma
Ministero della Pubblica Istruzione

PER INFORMAZIONI e ISCRIZIONI rivolgersi a:
Rossella Brodetti:tel. 067015851—3495652041
Graziella Conte: cell: 3281929984
Sede ARCI:0641793112
Quota di partecipazione 35 euro; 25 euro per iscritti MCE e studenti

Il corso può essere riconosciuto ai fini dei crediti formativi universitari.
Verrà rilasciato attestato di frequenza per un totale di 16 ore.

Identità e dialogo interreligioso: educare alla cultura delle differenze.

2007-03-24T15:15:00.000Z

Il terzo incontro-dibattito del Forum per l’intercultura offre l’occasione per riflettere sulle possibilità di dialogo tra cristianesimo e islam

Interverranno su questo argomento rappresentanti delle due religioni

-Don. Matteo Zuppi, parroco di S. Maria in Trastevere

-Dott. Abdellah Redouane, direttore del Centro Culturale Islamico

Modererà l’incontro e il dibattito

-Mons. Guerino di Tora, direttore della Caritas di Roma

L’incontro si terrà giovedì 29 marzo 2007 dalle 16,00 alle 18,30,
presso la sede del Vicariato di Roma Piazza S. Giovanni in Laterano 6/A (sala conferenze-piano terra)

Vi invitiamo ad intervenire personalmente e ad invitare quanti possono essere interessati all iniziativa. Sempre gradita la conferma della partecipazione
La Direzione del Forum per l’intercultura

Le pubblicazioni e il materiale verranno distribuiti gratuitamente ai partecipanti che possono richiedere anche L Attestato di partecipazione

Per informazioni: Forum per lintercultura Caritas di Roma
Via delle Zoccolette 17 00186 Roma tel.e fax 06/6893888
e-mail forumintercultura@caritasroma.it

Logo per Mediattori in città e premiazione per il 1000' visitatore

2007-03-10T01:13:00.000Z

Quasi a un anno di distanza, il blog Mediattori in città sta per raggiungere 1000 visite, ovviamente senza contare quelle di ritorno.
Per festeggiare, il 1000' visitatore vincerà un prodotto del negozio spreadshirt, il cui link trovate a destra sotto al mio profilo, e potrà scegliere tra ben 5 oggetti: sacchetto in stoffa portaoggetti, tappettino del mouse, puzzle, calendario da parete, portachiavi e 5 spille.
La novità è che questi oggetti avranno finalmente il logo di Mediattori in città.
Che state aspettando? Ditelo ai vostri amici! Il 1000' visitatore che vincerà questo fantastico regalo potrebbe essere proprio un vostro conoscente!

Globalizzazione e pedagogia interculturale. Interventi nella scuola

2007-02-27T19:12:00.000Z

Il libro si propone come una guida che accompagna il lettore a scoprire il vero tesoro insito nell’educazione, lo stimola a prendersi cura di se stesso e dei giovani che stanno crescendo, a scoprire meglio l’approccio interculturale, un settore di ricerca e d’intervento (educativo, istruttivo, di counselling), pur se irto di insidie e trappole, altamente arricchente e stimolante in cui è riposto il futuro dell’umanità. Il libro può essere impiegato sia come testo introduttivo alla pedagogia (generale e/o interculturale), sia come testo di riferimento concreto per l’intervento educativo, istruttivo, formativo e di counselling, a fronte del crescente pluralismo etnico, linguistico, giuridico, religioso e culturale.

Agostino Portera
Erickson 2006

da:www.roma-intercultura.it

IL COMUNE DI ROMA DISCRIMINA GLI ITALIANI

2007-02-16T14:51:00.000Z

ROMA: ALBO MEDIATORI INTERCULTURALI

AN:”COMUNE DISCRIMINA GLI ITALIANI – BANDO ACCESSIBILE SOLO A STRANIERI MA I CORSI REGIONALI SONO APERTI A TUTTI”

Roma 2 gennaio 2007

Sono disponibili da oggi presso l’Ufficio Relazioni con il pubblico del Dipartimento V del Comune di Roma i moduli di iscrizione al bando comunale per l’istituzione dell’albo dei mediatori interculturali.
“Dalla Giunta Veltroni, assai avvezza a fare propaganda a basso costo, ci aspettiamo il consueto risuonare di fanfare. Ma la notizia, quella vera, è che il Campidoglio ha deciso di discriminare tutti gli italiani, ponendo come requisito imprescindibile per la partecipazione al bando stesso l’essere stranieri” lo dichiarano con una nota Marco Marsilio, capogruppo di AN al Comune di Roma, Fabrizio Santori, capogruppo di AN al Municipio Roma XVI e Augusto Santori, consigliere di AN del Municipio XV.

“Una discriminazione inaccettabile, addirittura paradossale se si pensa che la Regione Lazio ha istituito corsi per mediatori interculturali aperti a tutti, italiani e stranieri. A voler esser teneri, si tratta di un imperdonabile strabismo istituzionale. Ma il problema è che a una decisione del genere sottende un pregiudizio politico e culturale duro a morire, – denuncia la nota - al di là infatti del dato logicamente insostenibile di un albo comunale inaccessibile per gli italiani per i quali è invece accessibile il relativo corso regionale, resta da capire quale sia la ragione per la quale gli italiani debbano essere considerati inadeguati a prescindere a porsi come mediatori per il processo di integrazione fra diverse culture. Vi sarebbero esempi in abbondanza di cittadini italiani che già si sono distinti con eccellenti risultati nell’attività di mediazione interculturale, ma di fronte ad una sinistra accecata dal furore ideologico, schiava degli estremismi, deviata dall’aberrante pregiudizio di un multiculturalismo supino e fondato sull’annullamento della propria identità, le parole servono a poco”.
Alleanza nazionale ha presentato una interrogazione urgente in consiglio comunale.

“La questione è troppo importante per lasciare che a tracciare la rotta del confronto multiculturale nella nostra città siano coloro che come presupposto decidono di discriminare gli italiani – concludono gli esponenti di AN – anche da queste piccole ma incisive decisioni che si vuole la morte di una Nazione e proprio la politica seguita dai governanti che fa estinguere i popoli”.

da:www.fabriziosantori.com

Con Giò Parco alla scoperta delle aree gioco di Roma

2007-02-12T03:34:00.000Z

da: www.assessoratoambiente.it

E’ partita in questi giorni la campagna informativa “Giò Parco, l’ambiente dei piccoli”, ideata dall’Agenzia Internozero e realizzata dall’Assessorato all’Ambiente per illustrare ai bambini dove si trovano le 48 nuove aree gioco che sono state montate in questi mesi a Roma grazie al progetto Aree Ludiche iniziato lo scorso marzo.
Le nuove mappe, pubblicate per tutti i Municipi di Roma, forniscono, con un linguaggio rivolto direttamente ai bambini, informazioni precise sull’ubicazione e la tipologia delle aere gioco e sulle linee di trasporto pubblico che consentono di raggiungerle.

La campagna, curata con uno stile allegro e stimolante, è stata legata ad un testimonial di fantasia denominato Giò Parco, un pupazzo a forma di scoiattolo che fa da guida ai bambini nelle aree verdi metropolitane. In tutte le nuove aree gioco, infatti, Giò Parco è stato riprodotto all’interno di paline segnaletiche che forniscono informazioni didattiche e numeri di telefono utili per i picco-li frequentatori e i loro genitori.

“Giò Parco, l’ambiente dei piccoli” vuole essere quindi anche un gioco per imparare a conoscere il verde di Roma attraverso l’invito a frequentarlo in sicurezza e nel tempo libero. Per questo motivo, le 19 mappe municipali sono state stampate con caratteristiche simili a piccoli poster da tenere appesi e da collezionare come in una caccia al tesoro.

Questi depliant/mappe, stampati su una carta ecologica (SHIRO Alga Carta) ricavata dalle alghe raccolte nella laguna di Venezia, sono distribuiti dalla società Roma Multiservizi presso 900 scuole materne ed elementari della Capitale, ma possono essere ritirati anche presso gli Uffici di Relazione con il Pubblico nelle sedi di tutti i Municipi.

Mediatori Interculturali su google gruppi

2007-02-06T22:06:00.000Z

Salve a tutti!
Volevo farvi sapere che ho attivato un gruppo su google dove si discuterà della figura del Mediatore Interculturale, del suo inserimento nel campo lavorativo, dei percorsi formativi per diventare mediatori e di tutto ciò che concerne l'integrazione e le metodologie di inclusione sociale. Vi terrò comunque informati continuando a scrivere sul blog.
Per accedere al gruppo potete inserire il vostro indirizzo e-mail nello spazio apposito qui sulla vostra destra.
Vi aspetto numerosi!!!

Un silenzio particolare di Stefano Rulli

2007-01-28T18:54:00.000Z

"La storia di Matteo, affetto da problemi psichici, dei suoi genitori Clara e Stefano, e della loro decisione di creare La citta' del Sole, un agriturismo dove ognuno trova la sua collocazione, dove tutti hanno il diritto di sostare e convivere. Dalle immagini di Matteo piccolo fino all'inaugurazione del progetto dei suoi genitori, il racconto di una difficile esperienza di vita, di bilanci, soddisfazioni e sofferenze."
recenzione di Davide Morena

Davvero emozionante...
Rendeteci partecipi dei vostri pensieri e scrivete le vostre emozioni qui. Sarò lieta di leggervi e di dirvi la mia.

Per chi non l' avesse visto ed ha voglia di fare un tuffo nella tenerezza e vuole immergersi in un mare di calma e forza spirituale, può acquistare il dvd cliccando sul seguente link:
http://www.internetbookshop.it/dvd/ser/serdsp.asp?shop=1563&e=8032700993360

Teatro India per i bambini

2007-01-26T01:47:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Una importante convenzione tra il teatro India e il XV Municipio per i suoi residenti permetterà di assistere agli spettacoli della rassegna per bambini in scena all'India dal 28 febbraio al 25 marzo a prezzo ridotto. Ogni adulto accompagnato da un bambino pagherà solo 5 euro per l'ingresso. Ulteriore sconto per i bambini che abitano a Marconi e andranno a piedi al teatro e che pagheranno solo 3 euro.

La convenzione è valida per gli spettacoli della domenica e fino a esaurimento posti. I biglietti potranno essere acquistati durante la settimana al botteghino del teatro Argentina oppure direttamente al teatro India un'ora prima dello spettacolo (con il rischio però che non ci sia disponibilità di posti). Si può anche chiamare per avere informazioni il numero: 06684000346.

L’impegno del Municipio per sostenere e promuovere il valore culturale del teatro si avvale anche di altri importanti tasselli, come la convenzione con il teatro di Roma e con il Teatro Valle, che danno diritto a riduzioni sul costo dei biglietti dal 30 al 60% per i possessori della Arvalia Card, rilasciata ai soli residenti del XV.

“La qualità degli spettacoli proposti e la possibilità di avere importanti sconti sul prezzo dei biglietti – dichiara il Presidente del XV Municipio, Gianni Paris - invoglieranno i residenti a cogliere questa ulteriore possibilità di innamorarsi del teatro. Il valore aggiunto di queste convenzioni è indubbiamente culturale, perché avvicinarsi all’arte e alla cultura contribuisce a migliorare la qualità della propria vita”.

Per informazioni:
Ufficio Promozione Teatro Valle tel. 066861180 fax 066896634 dal lunedì al venerdì dalle ore 10 alle 15. E-mail: vallepromo@libero.it e infoteatrovalle@tiscali.it

Ufficio Promozione Teatro di Roma: tel. 06684000346.

Cliccando qui potete scaricare il programma della rassegna teatrale dedicata ai bambini.

All'università Nuovo Spazio Solidale ed Interculturale!

2007-01-22T08:31:00.000Z

(PROSSIMO APPUNTAMENTO : MARTEDì 23 GENNAIO ORE 19
AULA DEL CONSIGLIO, PRIMO PIANO, VIA DEL CASTRO PRETORIO 20)

Alzare lo sguardo al mondo, alle sue sofferenze, alle sue necessità e imparare a conoscerle, a condividerle, a farsene carico e, dunque, ad attivarsi.
E’ questo l’obiettivo del nuovo spazio d’incontro universitario avviato nell’Ateneo di Roma Tre dalla Comunità Missionaria di Villaregia (www.cmv.it) presso la nostra Facoltà, nelle aule del Dipartimento di Scienze dell’Educazione di via del Castro Pretorio 20 (precisamente aula del Consiglio al primo piano).
Ogni secondo martedì del mese, dalle 19 alle 20.30, attività di solidarietà attiva, con la raccolta e lo smistamento di medicinali per le missione.Belo Horizonte e San Paolo in Brasile, Lima in Perù, Città del Messico, Costa D’avorio e Portorico: sono queste le sei realtà in missione dei missionari di Villaregia, comunità che prende il nome dalla casa madre sita in provincia di Rovigo, e che ha la sua sede romana in via Antonio Berlese 55 sulla Laurentina.
Non solo attività e solidarietà negli appuntamenti missionari a Roma 3, ma anche (stesso luogo e orario ogni quarto martedì del mese: prossimi appuntamenti 23/1, 27/2, 27/3) formazione ed educazione alla mondialità, alla interculturalità, con particolare attenzione a uno sviluppo equo della globalizzazione e alle realtà politico- sociali del Sud del mondo troppo spesso dimenticate.
Nelle stesse serate di formazione, partirà inoltre la programmazione di un cineforum con l’intento di presentare queste realtà ed approfondire la conoscenza di quello che viene considerato “il terzo mondo”, con tutte le problematiche e le dinamiche ad esso correlato. Programmazione e orario dei film saranno di volta in volta comunicati.

Per qualsiasi informazione e approfondimento rivolgersi allo 06/5069069 della CMV o al 3470817464 e chiedere di Emanuela Pusceddu, Alessandra Venturini e Padre Andrea Luppi.

Cittadino del mondo

2007-01-18T13:57:00.000Z

Il tuo Cristo è ebreo
e la tua democrazia è greca.

La tua scrittura è latina
e i tuoi numeri sono arabi.
La tua auto è giapponese
e il tuo caffè è brasiliano,
il tuo orologio è svizzero
e il tuo walkman è coreano.
La tua pizza è italiana
e la tua camicia è awayana.
Le tue vacanze sono turche,
tunisine o marocchine.
Cittadino del mondo,
non rimproverare
il tuo vicino
di essere… straniero.

(Poesia trovata sul sito della Comunità Missionaria di Villaregia...www.cmv.it )

G2 MARKETING

2007-01-18T12:11:00.000Z

Salve a tutti!
Sul forum di g2, generazioni seconde, ho conosciuto Giusy La Rocca, una studentessa di Marketing Management,laurea specialistica della Bocconi di Milano, la quale sta lavorando ad un progetto di tesi sperimentale relativo alle G2,i cosiddetti "figli dell'immigrazione".
Il progetto è stato avviato da Etnica (www.etnica.biz) con la collaborazione di Luca Visconti IEGI- Università Bocconi al fine di analizzare e studiare il processo di integrazione socio-culturale delle seconde generazioni di immigrati in Italia e il ruolo dei figli degli immigrati nei consumi italiani.
Insieme a Giusy sto diffondendo il questionario da compilare per il PROGETTO DI RICERCA “G2 MARKETING”. Vi invito a diffondere la notizia e compilare il questionario che trovate a destra sotto il mio profilo, tra i link. Il questionario sarà del tutto anonimo e potrete iviarlo via mail a: vmediacult@gmail.com.
Per qualsiasi domanda, delucidazione ecc.. sono sempre a disposizione. Scrivete un commento e vi risponderò al più presto.
Buone cose a tutti!
A presto! :D

Il progetto originario e l'associazione Etnica

2007-01-17T18:05:00.000Z

da:www.etnica.biz

L' economia interculturale
L'economia interculturale è il luogo dove tutte le identità vengono riconosciute, rispettate e valorizzate sino a diventare innovazione economica, sociale, culturale, scientifica e artistica.
L'economia interculturale è il luogo dove convergono, si confrontano e si sviluppano le imprese migranti ma anche le imprese responsabili, le imprese sociali, le imprese femminili e le imprese spirituali.

La storia, i valori e la missione di Etnica
Il progetto ETNICA è stato promosso nel 2002 da "Profetica - idee e progetti per l'economia solidale" con l'intento di mettere in rete i diversi attori dell'economia, delle professioni, della comunicazione e della formazione impegnati nella promozione e nello sviluppo dell'economia migrante e interculturale.
Il progetto poggia su tre valori - la solidarietà, la valorizzazione delle identità e la sostenibilità economica - e si propone di realizzare una missione ambiziosa:
diventare il primo laboratorio dell'economia interculturale.
Il positivo sviluppo del progetto ha poi portato alla nascita dell'associazione culturale "Etnica - idee per l'economia solidale e interculturale"
a cui possono aderire tutti i soggetti che ne condividono le finalità.

eventuali richieste di adesione possono essere trasmesse al Presidente, Prof. Enzo Mario Napolitano, all'indirizzo scuola@etnica.biz

Gli obiettivi strategici del progetto

favorire la nascita e lo sviluppo di imprese e cooperative migranti, multietniche e interculturali con forte caratterizzazione sociale;
favorire lo sviluppo di innovativi modelli economici e aziendali in grado di cogliere le opportunità della società multietnica;
sostenere lo sviluppo e la diffusione della comunicazione e del marketing multiculturale e interculturale;
favorire la diffusione del diversity management.

I destinatari

i migranti e i nativi motivati alla creazione di imprese sociali e interculturali;
i migranti motivati alla creazione di imprese responsabili e sostenibili;
i migranti e i nativi interessati a diventare professionisti della comunicazione multiculturale e interculturale;
i responsabili delle risorse umane e del marketing di imprese, banche ed enti pubblici.

Etnica_il network per l'economia interculturale

2007-01-17T18:02:00.000Z

da: www.etnica.biz

Etnica è il centro studi che ha sviluppato le teorie sul marketing interculturale, sul welcome marketing e sul welcome banking promuovendo il primo master italiano in management interculturale (MMI) e organizzando ogni anno il convegno nazionale welcomebank.

Etnica, che da anni collabora attivamente con le realtà italiane più impegnate per favorire l'integrazione dei migranti, ha deciso di promuovere la costituzione graduale, in collaborazione con il Gruppo Editoriale Stranieri in Italia, di un network di ricercatori e professionisti impegnati nel marketing interculturale, nel welcome marketing, nel management interculturale, nell'editoria etnica e multiculturale, nella comunicazione interculturale, nel commercio equo, nella finanza etica, nel microcredito, nella finanza islamica e nel welcome banking.

Un network operante in tutta Italia al servizio di banche, imprese, enti non profit ed enti pubblici interessati a valorizzare i migranti come clienti e collaboratori e ad avviare una relazione proficua con le comunità migranti. Un network che si pone anche al servizio delle comunità, delle imprese e delle organizzazioni migranti.

A tal fine Etnica è interessata ad ampliare la rete di relazioni intessuta nel corso della sua attività e a ricevere e valutare, senza impegno, le candidature di giovani laureati - migranti di prima e di seconda generazione - motivati a operare come ricercatori e professionisti indipendenti.
Sono preferite le lauree con specializzazione in comunicazione interculturale, marketing e management meglio se abbinate ad esperienze come giornalista, mediatore culturale, creatore di eventi, pubblicitario, designer o grafico.

L'adesione al network garantirà totale indipendenza professionale e scientifica e non richiederà alcun costo fisso di adesione iniziale o annuale ma consentirà di fruire di uno sconto del 20% sui corsi e sui master organizzati dal network e di pubblicare gratuitamente in www.etnica.biz tesi, ricerche, saggi e articoli inerenti l'economia interculturale.

I curriculum vitae potranno essere inviati a redazione@etnica.biz con esplicita autorizzazione al trattamento dati ai sensi della normativa sulla privacy D.Lgs. n. 196/2003
(responsabile del trattamento Enzo Mario Napolitano, Etnica, Via Gramsci 25, 13900 Biella).

Il Network G2 si propone i seguenti obiettivi:

2007-01-17T17:47:00.001Z

da:www.secondegenerazioni.it

- Tutelare i diritti delle seconde generazioni, denunciare ogni forma di discriminazione e garantire le pari opportunità;

- Costruire un dialogo diretto con le istituzioni locali e nazionali per informarle e aggiornarle sulla realtà delle seconde generazioni, dai punti di forza a quelli di criticità;

- Sensibilizzare la società civile sugli ostacoli che incontrano le seconde generazioni attraverso campagne di informazione e comunicazione;

- Favorire il dialogo fra le seconde generazioni sul territorio italiano senza distinzioni di origine nazionale, genere, età, idee politiche, orientamento sessuale e credo religioso;

- Favorire il dialogo fra le seconde generazioni, le prime generazioni e la società italiana in generale;

- Contribuire a creare un ambiente che permetta un sano sviluppo dell’identità;

- Creare spazi e percorsi di partecipazione per le seconde generazioni perché mirino ad agevolare un senso di appartenenza al territorio e non si sentano estranee alla costruzione stessa dei percorsi;

- Creare strumenti per individuare ed elaborare un’identità comune a partire dai singoli percorsi individuali, utilizzando anche l’approccio della Peer Education, o educazione alla pari, per attivare processi di passaggio di conoscenze e di esperienze da parte di alcuni membri di un gruppo ad altri membri di pari status.

G2 - Seconde Generazioni

2007-01-17T17:17:00.000Z

da:www.secondegenerazioni.it

G2 è il nome che alcuni figli e figlie di immigrati, nati in Italia o arrivati da minorenni, hanno scelto per definirsi. Si tratta di un Network di “cittadini del mondo”, originari di Asia, Africa, Europa e Latinoamerica, che hanno deciso di lavorare insieme su due punti fondamentali: i diritti negati alle seconde generazioni senza passaporto italiano e la loro identità, incontro di più culture. G2 nasce a Roma, la maggior parte dei suoi membri è cresciuta nella capitale, ma mantiene un dialogo costante con seconde generazioni di altre città italiane (Milano, Prato, Genova, Mantova, Arezzo, Camerino, Padova, Napoli) che hanno chiesto di prendere parte al Network. Nel 2006 per mantenere in comunicazione i figli di immigrati di diverse città è nato il sito web di G2, che presenta all’interno un Blog e un Forum di discussione, e sono stati realizzati i Video G2: tutti strumenti collettivi di comunicazione per discutere di diritti, identità, amarezze e curiosità di una nuova generazione. Il primo video realizzato dal Network ha vinto l’edizione 2006 del Premio Mostafà Souhir “per l’originalità dello spunto e per essere espressione riuscita del protagonismo nel mondo della comunicazione da parte delle giovani generazioni”. Mentre il Ministero della Solidarietà Sociale sta acquistando i diritti del secondo video, realizzato da G2 in collaborazione con la regista ecuadoriana Maria Rosa Jijon, per utilizzarlo in una campagna di comunicazione sociale a livello nazionale riguardante le seconde generazioni. Attualmente G2 partecipa agli incontri convocati dal Ministro dell’Interno e dal Ministro della Solidiarietà Sociale sulle linee di riforma del Testo Unico sull’immigrazione e collabora con istituzioni come il Centro interculturale della Provincia di Mantova e l’Assessorato alle Politiche giovanili, rapporti con le Università e la Sicurezza del Comune di Roma.

"...in quest'orchestra interculturale ci sono tre italiani: Peppe, Pino e Giuseppe... E POI DICONO CHE I MUSULMANI SONO INTEGRALISTI!"

2007-01-15T19:15:00.000Z

Così Mario Tronco, tra una battuta e un'altra, dopo la visione del "documusical", ha presentato L'Orchestra di Piazza Vittorio.

UNDER CONSTRUCTION

L'Orchestra di Piazza Vittorio

2007-01-06T17:42:00.000Z

PROIEZIONE DEL FILM E CONCERTO

da: www.auditorium.com

La Fondazione musica per Roma presenta una serata evento straordinaria nella Sala Santa Cecilia il 10/01/2007 alle ore 21. Un'occasione eccezionale per vedere o rivedere il film che ha riscosso grande successo nelle sale italiane e nei festival internazionali e per ascoltare i suoi protagonisti dal vivo. Un "cine-concerto" che vedrà protagonista l'Orchestra di Piazza Vittorio, una delle esperienza musicali più originali e importanti realizzate negli ultimi anni.
16 eccellenti musicisti provenienti da 11 paesi e 3 Continenti, 8 lingue che si uniscono per creare una musica che non è mai esistita prima. World Music nel vero senso della parola, musica del pianeta Terra. Prima ancora che emettano una nota sono uno spettacolo unico a vedersi, incarnazione perfetta di un mondo ideale e multiculturale in cui le differenze sono finalmente solo un valore aggiunto. Un'utopia realizzata nel Rione Esquilino di Roma, grazie alla cocciutaggine di un'associazione culturale, l'Apollo 11, nata per salvare l' unico cinema sopravvissuto nel quartiere che stava per diventare un bingo. Una favola contemporanea trasformatasi in diretta in un film-diario che ha conquistato la critica e scaldato i cuori di migliaia di spettatori: il sogno di Mario Tronco, tastierista degli Avion Travel e del regista Agostino Ferrente, che, partendo dal quartiere di Roma dove gli italiani sono "minoranza etnica", riuniscono un gruppo di musicisti provenienti da tutti gli angoli della Terra. Un incrocio di storie di vita e musica, una dichiarazione d'amore alla città di Roma, al Mondo e alla gente che lo abita...

Biglietti:
Posto unico: 5.00 euro
Biglietteria 199.109.783 (servizio a pagamento)

"Oh oh oh... Buon Natale!"

2006-12-22T14:31:00.000Z

BabboNatale è in difficoltà.
Il simpatico nonnetto di duecento e più anni saltellante e pacioccoso che regala doni, gioia e allegria a tutti i bimbi, inizia a perdere colpi: non ricorda più come si fanno gli auguri e come si dice il suo nome nelle varie lingue del mondo.
Il 24 dicembre, la notte della vigilia di Natale, è vicino e lui non può rischiare di rimanere muto dopo il suo grido di battaglia:"OH OH OHHH!"
Lancio un appello: telefonate, scrivete una mail, lasciate un commento, fate di tutto per aiutare il caro vecchietto che da anni si prodiga per la gioia e la serenità di tutti noi!
Scrivete come si dice BabboNatale e "Buon Natale!" nella vostra lingua così che possa urlarlo dalla sua bella slitta la notte di Natale dall'alto dei cieli.
M'impegno affinchè i vostri messaggi gli arrivino in fretta.
Buon lavoro e tanti tanti auguri a tutti e che quest'euforia natalizia non ci lasci una volta terminate le festività, ma che ci accompagni per molto molto tempo.
Un bacio! Ciao! SCRIVETE!!!!

Il Giardino dei Bambini: piccoli giardinieri crescono

2006-12-15T20:04:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Sabato 16 e domenica 17 dicembre dalle 10.00 alle 17.00 a Largo Gassman(di fronte alla biglietteria del Bioparco) sarà allestito il "Giardino dei Bambini", un'area dove sarà possibile trovare tutto il necessario per diventare dei piccoli giardinieri: kit ludico-educativi per costruire piccole serre, mangiatoie per attrarre uccelli e farfalle, prodotti biologici per curare le piante.

Per i genitori sarà presente un dottore delle piante che offrirà consulenze gratuite sulla cura delle piante; sarà possibile ideare la sistemazione di giardini e terrazzi con sistemi computerizzati e, per finire, ci sarà un vasto assortimento di piante e di oggettistica per il giardinaggio.

L'iniziativa è a cura di Horti di Veio-Vivai e Giardini, in collaborazione con il Bioparco.

Per informazioni: Horti di Veio, tel. 335.7385163-4 – 06.33710258

L'eden dei bambini alla Casina di Raffaello: in questi giorni, 'stop motion' e letture animate

2006-12-15T00:59:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Fino al 7 gennaio 2007, alla ludoteca di Villa Borghese (Casina di Raffaello), nuovi laboratori e novità editoriali per l'infanzia. Un Natale a misura di bambino e di famiglie, tra sogni, fantasia e buone letture.

La Casina di Raffaello e la Biblioteca Nord del Parco si sono gemellate per offrire a cittadini e turisti un programma coordinato di attività per bambini. Fino al 7 gennaio, dunque, i due spazi ospitano iniziative legate al mondo del cinema d'animazione, letture animate di classici e di nuovi libri per l'infanzia.

Tutti i giorni, dal martedì alla domenica, il collettivo "Bertani5" presenta i laboratori di 'stop motion', la tecnica che dà vita a pupazzi e oggetti: cartoncini, matite e plastilina per animare personaggi e scenografie, partendo da racconti noti o storie inventate. E poi, lavoro corale per realizzare un piccolo cortometraggio animato in 'stop motion', sposando carta e pongo alla tecnologia digitale. Sabato e domenica, poi, le letture animate dai classici del Natale e dalle novità editoriali 2006. Per i dettagli, vedere il programma.

Da quando ha aperto la grande ludoteca (tra le maggiori d'Italia), poco più di un anno fa, la Casina di Raffaello è stata visitata da oltre ventiseimila bambini, romani e non. La ludoteca, per bambini da 3 a 10 anni, è in viale della Casina di Raffaello (piazza di Siena). I servizi: nursery, bar caffetteria, libreria.

Gli orari di apertura: dal martedì alla domenica ore 9-19, lunedì chiuso. 25 dicembre chiuso. 24 e 31 dicembre chiusura anticipata alle 16,30. 1° gennaio apertura alle 11. Per informazioni e prenotazioni: 06-82059127 (tutti i giorni ore 9-19,30), info@casinadiraffaello.it, www.casinadiraffaello.it

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Incontro tra studenti del Master PIMC2006 e gruppo G2

2006-12-14T22:46:00.000Z

La giuria del "Premio Mostafà Souhir per la multiculturalità nei media", presieduta da Jean Léonard Touadi, ha attribuito il premio come miglior video a G2 realizzato da Maria Rosa Jijon insieme alla rete dei ragazzi G2: generazioni seconde per "l'originalità dello spunto, la spontaneità e la freschezza e per essere espressione riuscita del protagonismo nel mondo della comunciazione da parte delle giovani generazioni di immigrati".
Maria Rosa Jijon ha frequentato il Master in Politiche dell'Incontro e Mediazione Culturale in Contesto Migratorio dell'Università Roma Tre nell'anno 2003.

Gli studenti del Master PIMC 2006 si incontrano con il gruppo G2 per vedere insieme il video e discutere delle prospettive per il futuro. L'appuntamento è fissato per sabato 16 dicembre alle ore 10.00 nella sede del DAMS Università Roma Tre in via Ostiense, n.133b.

Le interessate e gli interessati sono invitati ad intervenire.

L'orchestra di Piazza Vittorio

2006-12-07T17:39:00.000Z

Mercoledì 13 dicembre - ore 17.00-19.00 ci sarà la proiezione pubblica del film "L'orchestra di Piazza Vittorio" con la presenza del regista Agostino Ferrente.

Si terrà presso la Facoltà di Scienze della Formazione, Aula 1, Piazza Repubblica, 10 - Roma

L'incontro si tiene a conclusione del Laboratorio di Cinematografia diretto dal prof. Carlo Felice Casula che, quest'anno accademico, ha riguardato il tema della diversità culturale nelle società europee multietniche.
L'incontro è organizzato in collaborazione con il prof. Antonio Medici (Cinematografia documentaria) e il prof. Giandomenico Curi (Semiologia del cinema e degli audiovisivi).
L'iniziativa è aperta a tutti gli studenti di Roma Tre.

Lavoratori stranieri a Roma, le statistiche

2006-12-07T17:29:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Lavoratori stranieri nella capitale: quanti, con quali caratteristiche, in quali settori. A queste domande, e ad altre, risponde una ricerca dell'Ufficio Statistica del Campidoglio, condotta in base ai dati Istat 2005 e pubblicata sul terzo numero della rivista "I numeri di Roma".

Stando all'indagine, a Roma un occupato su dieci è straniero. E, tra i 'regolari', gli stranieri che lavorano sono in netta prevalenza: sui circa 155.000 regolarmente residenti nella capitale, 102.514 risultano occupati, in prevalenza con lavoro dipendente (85%) e a tempo indeterminato (92,2%). Sono in maggioranza donne, il 53% del totale – molto più del 37% della media nazionale; di più anche rispetto alla percentuale delle donne sul totale degli occupati romani, che è a quota 46% –.

Altro dato importante: gli stranieri costituiscono una forza lavoro giovane. A Roma il 69% ha meno di 44 anni, a fronte del 55% dei lavoratori di nazionalità italiana.

Nel complesso, la situazione appare migliore rispetto al resto del paese: Roma mostra maggiore capacità di assorbimento della forza lavoro straniera. Superiore alla media italiana il tasso di occupazione degli stranieri: nella fascia d'età 'attiva' (15-64 anni) l'indice si attesta sul 75,2%, oltre 17 punti sopra il 57,5% nazionale – ma pure quasi 13 punti sopra il dato generale della città, pari al 62,4%: ovvero, in proporzione, il mercato del lavoro straniero appare più dinamico –.

Certo, il maggior 'successo' occupazionale degli stranieri deriva in gran parte dalla loro disponibilità a svolgere lavori manuali e non qualificati, tendenzialmente 'snobbati' dagli italiani.

Circa il 50% dei lavoratori stranieri ha un titolo di studio superiore (diploma o laurea), ma in pochi riescono a fare un lavoro adeguato alla preparazione conseguita: il 65% dei diplomati stranieri fa l'operaio o svolge attività che non richiedono qualifica professionale (collaboratore domestico, commesso, manovale, portantino, badante).
Qui si manifesta una contraddizione tipica, ma a Roma più forte, perché la capitale attrae stranieri con più alta qualificazione rispetto al resto d'Italia: ha una laurea il 16,7% degli occupati non italiani, rispetto alla media del 10,9% rilevata a livello nazionale. E mentre solo il 3% dei laureati romani svolge un impiego manuale o privo di qualifica, la percentuale sale al 25% fra i lavoratori stranieri. Nel contempo, però, l'incoerenza tra inquadramento professionale e formazione acquisita è meno grave che altrove: su scala nazionale, i laureati stranieri che fanno i manovali o i badanti sono il 40% del totale.

In generale, i mestieri manuali e non qualificati sono ancora i più frequenti tra gli stranieri e impegnano a Roma il 62% della forza lavoro. La media italiana è il 74%, con netta prevalenza di operai. Nella capitale prevalgono invece le attività di cura domestica e familiare (52,4% su tutte le attività svolte). E ciò spiega, evidentemente, quel 53% di donne sul totale occupati che abbiamo visto sopra. La conferma viene da un altro dato: tasso di occupazione delle donne straniere, 71,4%; 9 punti in meno rispetto al tasso di occupazione maschile; mentre a livello nazionale, sempre all'interno della forza lavoro straniera, il tasso di occupazione – 49,1% per le donne, 81,5% per gli uomini – indica una forbice molto più ampia tra uomini e donne, con oltre 32 punti di differenza.

Altro settore significativo a Roma per l'impiego di lavoratori stranieri, gli alberghi e i ristoranti. Vi lavora il 13% degli stranieri (percentuale di settore sul totale occupati a Roma, 7%). A seguire, l'edilizia, che assorbe il 9,1% della forza lavoro straniera, a fronte del 5% rilevato sul totale occupati.

Nell'insieme, dunque, un quadro positivo; che fa il paio con le buone condizioni generali del mercato del lavoro a Roma, dove il tasso di occupazione nel 2005 ha raggiunto il 49% rispetto al 45,3% del paese. Evidentemente, commenta il Campidoglio, in questa situazione si riesce meglio anche ad assorbire la forza lavoro straniera, offrendo migliori condizioni di inserimento.

La ricerca dell'Ufficio Statistica comprende anche, accanto ai dati sull'inserimento degli stranieri nel lavoro, un consuntivo sulle prime elezioni dei Consiglieri Aggiunti, quelle che si sono svolte il 28 marzo 2004 (ora, il prossimo 10 dicembre, si andrà alle nuove consultazioni per il rinnovo dei consiglieri). L'indagine mette in luce il legame tra lavoro, residenza a Roma e partecipazione al voto; mostrando come il coinvolgimento nel voto è stato maggiore tra i residenti che tra i domiciliati per lavoro o studio. Alle elezioni del 2004 hanno partecipato 18.918 votanti, pari al 57% dei 33.000 immigrati che si erano iscritti alle liste elettorali.

Per i dettagli, scaricare il testo integrale della ricerca.

Amiche lontane... lettere di due adolescenti. La risposta

2006-12-04T08:49:00.000Z

Ciao Samira!
Proprio ora ho finito di rileggere il diario che abbiamo scritto assieme durante il tuo soggiorno qui in Italia: quanto sei buffa nella foto fatta al mare con Giulia e Iwona con la mia maglietta rosa shocking!
Ancora adesso ha il tuo profumo...
Mi manchi.
Si, lo so, ti avevo promesso che non avrei fatto scenate struggenti e che non t'avrei scritto lettere drammatiche,ma... C'AGGIA Fà? E' CHIù FORT' 'E ME! All'aeroporto quando ti ho vista dileguarti mi si è stretto il cuore ed ho pianto fino al giorno dopo..
Oggi mi sono tuffata nei ricordi: era divertente osservare le tue reazioni alle cose che non conoscevi, sembravi una bambina che andava per la prima volta ad un parco giochi. Grazie. Mi hai fatto capire quanto le piccole cose siano importanti; le cose più belle ce le abbiamo tutti i giorni sotto al naso e noi neanche ci facciamo caso. Ti ringrazio tanto perchè adesso assaporo la vita con più gusto... e per questo mi hai fatto venire la voglia di mandarti UNA MAREA DI BACI perchè sei BELLISSIMA!!! Sei più bella di un leccalecca colorato,più bella di un albero di natale con tante lucine allegre ,più bella di un bel piatto di pasta al forno,più bella del sole immerso nel mare,più bella di una danza popolare, piena di colori ritmi allegria.
Insomma ... PIù BELLA!!!
Non ti farò i soliti auguri che si fanno ogni anno. I miei auguri sono x tutto l anno x tutti gli anni e si rinnovano in base alle necessità di ognuno.
Bacioni grandi, abbracci forti e lunghi e tanti tanti sorrisi a 2500 denti, di quelli ke ti fanno venir da ridere.
Spero che riuscirai a crearti uno spazio tutto tuo dove poter dipingere la tua vita con colori che vanno dal rosa al bianco di un'alba azzurra al rosso fuoco di un tramonto acceso e con il tuo sorriso e la tua energia pura riuscirai ad irradiare tutti gli angoletti bui che incontrerai durante il tuo cammino verso la libertà.
Ti voglio tanto bene,
Gemma.

Amiche lontane... lettere di due adolescenti

2006-12-04T07:25:00.000Z

Cara Gemma, come va in Italia?
Da quando sono tornata in Iraq non sono riuscita a mantenere la promessa di farti avere mie notizie tutti i giorni, ma sai qui è difficile ritagliare un pò di tempo per sè stessi e gli amici lontani.
Tra poco c'è l'Eid’ Al-Adha, è una sorta del vostro Natale: è una delle feste più importanti per il mondo islamico. E’ la “Festa del Sacrificio” e si riferisce ad Abramo che era pronto a sacrificare suo figlio Isacco per il volere di Dio. Corrisponde al periodo in cui i Musulmani si recano alla Mecca: proprio per questo Maometto definì questa festa come il giorno più bello dell’anno. Nel giorno dell’ Eid Al-Adha si compiono riti tradizionali: all’alba viene sacrificata una capra e 1/3 delle carni di essa viene regalato ai poveri, il resto si divide tra amici e parenti e vengono fatti regali ai bambini. Non è soltanto una festa religiosa, ma anche l’occasione per visitare amici e parenti, ma qui aria di pace non si sente neanche lontanamente...
Ho fatto come fate voi, ho scritto una lettera al Sig. BabboNatale, spero gli arrivi in tempo.. magari quest'anno per capodanno i "botti" che sentiremo saranno quelli dei fuochi d'artificio tutti colorati che mettono allegria e non quelli delle bombe che esplodono in ogni angolo della città.
Immagino che da te ci sarà una festa fantastica, piena d'allegria, gioia e luci colorate...
Mi è proprio piaciuto il tuo paese! Non ero mai uscita dal mio e scoprire nuovi modi di mangiare, di vestire, di parlare, di concepire la vita, mi ha messo allegria e una grande speranza nel cuore... La speranza che le cose possano cambiare. Perchè io lo so, CAMBIERANNO! Basta volerlo davvero e impegnarsi affinché accada.
E' stato bello imparare nuove cose, diverse da quelle che faccio io di solito qui.
Emanuel, Giulia, Francesco, Iwona e gli altri come stanno?Sai al Sig. BabboNatale ho scritto anche di voi e delle belle esperienze che ho fatto in Italia. Ho chiesto qualcosa per ognuno di voi...
Per Emanuel una slitta carica di profiteroles, per Giulia una risposta alle sue mille domande, per Francesco un barbiere e per Iwona una nuova band per fare di nuovo la Rock Star e a chi ho tralasciato le mie scuse...
Per te, amica mia, ho chiesto dkfljdkljfdkljfldkfjlkdjflkdjfkldjflkdjflkjrutiretyiuerytioueyt
Jhfkdjsfhkdsjhflskjfhlskjfhdlksjfhdlskjfhdlkjfhlkksjfhlskjfhlskjfhlkjfhklj
INSHALLAH!
Ti voglio bene!!! La tua “compagna ospitale” Samira.

Forte e chiaro: in video le urla dei figli di immigrati della rete G2

2006-12-03T16:03:00.000Z

di Paula Baudet Vivanco
06/10/06

Roma - I figli degli immigrati hanno voglia di urlare. Le loro parole, sfoghi e dubbi sono stati registrati dall’artista ecuadoriana Maria Rosa Jijòn nel video “G2 ad alta voce: Forte e chiaro” (settembre 2006), in collaborazione con G2, rete di figli di immigrati riuniti su base generazionale e trasnazionale. Alcune delle loro nazionalità di origine: filippina, marocchina, eritrea, bengalese, cilena, cinese, senegalese, etiope e cingalese. “Questo video raccoglie le urla di sfogo e di ironia di alcuni di noi, figli di immigrati nati o cresciuti in Italia, perché vogliamo che il Paese si renda conto della nostra esistenza, dei nostri bisogni” spiega Mohamed Tailmoun, uno dei portavoce della rete G2. “Attraverso uno strumento di comunicazione importante come quello audiovisivo abbiamo voluto dare sfogo alle nostre frustrazioni quotidiane: non amiamo le file ai commissariati per rinnovare il permesso di soggiorno; siamo stufi della burocrazia che vede ancora una parte di noi (quelli senza passaporto italiano) come stranieri; non vogliamo restare ai margini ma essere riconosciuti come cittadini a tutti gli effetti, uguali ai nostri compagni di scuola o colleghi di lavoro figli di italiani” aggiunge Tailmoun.
Dopo le proiezioni del cortometraggio all’interno del festival giovanile settembrino di Enzimi e alla presentazione romana del libro di Mauro Valeri “Black Italians”, il video parteciperà al Medfilm Festival (5/19 novembre, Roma) e alla sezione video della terza edizione del premio Mostafà Souhir (premiazione il 25 novembre a Firenze).

Roma, un neonato su dieci è "straniero"

2006-12-01T21:51:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Il Centro Interdipartimentale di Studi e Ricerche su Roma dell'Università degli Studi "La Sapienza" con la collaborazione dell'Ufficio Statistica del Comune di Roma ha svolto la ricerca "Nati stranieri a Roma: possibilità di stima e previsione", pubblicata sul secondo numero della rivista "I numeri di Roma. Statistiche per la città".

Su circa 26.000 bambini nati a Roma nel 2004, oltre 2.600 hanno entrambi i genitori stranieri, questo il quadro della seconda generazione dell'immigrazione capitolina che emerge dall'indagine. Il totale delle nascite di origine straniera arriva a 3.800 se si considerano anche i neonati registrati all'Anagrafe di Roma da almeno un genitore non italiano. L'incidenza dei neonati di origine straniera sul totale dei neonati, attualmente attestata a quota 13%, è comunque destinata a salire nei prossimi quindici anni e a raggiungere, a seconda delle dinamiche demografiche e sociali, valori compresi tra il 24 e il 32%: nel 2020, dunque, a Roma un neonato su tre potrebbe essere di origine non italiana.

E' destinata a cambiare radicalmente anche la composizione della popolazione più giovane di Roma: se oggi nella fascia 0-14 anni la proporzione di ragazzi di origine non italiana è del 6-7%, all'inizio del 2010 arriverà a livelli variabili tra l'11 e il 12%, tra il 14 e il 17% nel 2015, e nel 2020 tra il 17 e il 22%.
L'assessore alle Politiche economiche, finanziarie e di bilancio, Marco Causi ha evidenziato che i dati confermano l'opportunità sempre più stringente di potenziare i servizi sociali della città, in particolare quelli rivolti alla fascia materno-infantile.

Tra i numerosi dati rilevati, l'indagine conferma la generale ripresa della natalità a Roma: con le 26.000 culle del 2004 il bilancio demografico della capitale ha riconquistato il livello segnato nel 1983 e da allora mai più raggiunto.
Il numero medio dei figli per ogni donna residente a Roma è di 1,25, pari a 1,20 per le italiane e con un'oscillazione compresa fra 1,7 e 2,2 per le straniere.
Nei prossimi anni è previsto un notevole incremento delle nascite da madri straniere, frutto dell'aumento dei flussi migratori a Roma e della crescente integrazione delle famiglie e in particolare delle donne: in termini assoluti, secondo le proiezioni statistiche, nel 2020 le culle non italiane potrebbero essere fra le 4.200 e le 6.400.

Parallelamente, nell'arco dei prossimi quindici anni Roma, così come tutto il paese, si avvia a scontare da un lato l'onda lunga della contrazione delle nascite verificata tra gli anni '70 e la prima metà degli '90, e dall'altro le conseguenze della bassa propensione alla maternità delle italiane: a fronte di tale contesto, il previsto aumento della natalità di origine straniera, di per sé fisiologico nelle comunità ad alto tasso di immigrazione, assume un peso rilevante.
In assoluto la più spiccata tendenza alla maternità è da attribuirsi alle egiziane, tradizionalmente non inserite nel mondo del lavoro e legate quasi esclusivamente alla cura della famiglia, con una media di 4,5 figli a testa. Seguono le donne bangladesi (3,4), le cinesi (2,6 figli), le romene (1,9), le filippine (1,5), le peruviane (1,3) e le polacche (1,2).

Nasce a Roma l'albo dei Mediatori Interculturali

2006-12-01T21:47:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Nasce a Roma il "Registro pubblico dei mediatori interculturali", un albo cui potranno iscriversi tutti i cittadini stranieri in possesso di specifiche competenze e professionalità. Il Registro diverrà operativo dal prossimo 2 gennaio, data dalla quale si potrà presentare la domanda per l'iscrizione.

Il mediatore è diventata una figura chiave nel processo di integrazione degli stranieri: facilita le relazioni tra immigrati e società che li accoglie, affiancando gli operatori italiani, pubblici e privati, nelle attività di consulenza, informazione, formazione, orientamento e accompagnamento.

Oltre ad avere una buona conoscenza dell'italiano e di un'altra lingua tra quelle maggiormente diffuse nelle comunità straniere presenti in Italia, caratteristica del 'mediatore' è la disposizione alle relazioni umane. Altri requisiti di base: ottima conoscenza della legislazione italiana e delle tecniche di comunicazione, animazione, conduzione dei gruppi e gestione dei conflitti; conoscenza altrettanto buona della cultura e delle consuetudini dei paesi stranieri da cui provengono gli immigrati per i quali farà da mediatore.

I mediatori vengono normalmente impiegati in diversi settori della pubblica amministrazione e delle istituzioni: il solo Comune di Roma si avvale attualmente della collaborazione di circa 200 persone, e molte altre sono impiegate nella scuola, negli ospedali e nei presidi sanitari, nelle questure, nelle direzioni provinciali del lavoro.

Per realizzare i propri servizi di mediazione interculturale, il Campidoglio si avvarrà dal prossimo anno delle persone iscritte nel nuovo registro, mettendolo anche a disposizione di enti, aziende e istituzioni che intendano avvalersi dell'operato dei mediatori.

La gestione del registro sarà curata dal Centro Cittadino per le Migrazioni, l'Asilo e l'Integrazione Sociale del Comune di Roma, che promuoverà anche corsi e seminari di formazione. Al registro pubblico del Comune potranno di norma iscriversi le persone con qualifica professionale di 'mediatore culturale'; per il primo anno, però, potrà iscriversi anche chi, pur non avendo ancora la qualifica professionale, abbia frequentato corsi di formazione o abbia operato per almeno due anni nel settore.

"Ancora oggi molti pensano che i mediatori culturali siano semplicemente interpreti", sottolinea l'assessore alle Politiche Sociali Raffaela Milano. "Sono invece figure chiave nei percorsi di integrazione della popolazione immigrata, favorendo il reciproco ascolto e rispetto". "I mediatori culturali", ha detto il consigliere aggiunto Gabriel Rusu, promotore dell'iniziativa, "sono il miglior canale di comunicazione tra gli immigrati e la città che li accoglie".

In allegato, l'elenco in dettaglio dei requisiti necessari per l'iscrizione nel registro dei mediatori interculturali.

Municipio I, concorso letterario 'open' sull'Esquilino e la sua notte

2006-12-01T21:33:00.000Z

da: www.comune.roma.it

L'associazione culturale "Il cielo sopra Esquilino", con il patrocinio della Presidenza del I Municipio, indice la seconda edizione del Premio Letterario "Parole sopra Esquilino". Tema di quest'anno, "la notte" e il suo "popolo": autisti, sorveglianti, operatori del volontariato sociale, gente che cerca occasioni, giovani della movida notturna e anche religiosi di clausura in preghiera o semplici viandanti…

Si tratta dunque di raccontare la notte dell'Esquilino, puntando sulle storie di chi di notte resta sveglio per lavoro, per cercare un incontro, per trasformare un sogno in realtà. Dato che l'obiettivo è stimolare abilità narrative nascoste, la partecipazione è aperta a scrittori non professionisti, italiani o di altre nazionalità.

Questi i requisiti essenziali per partecipare: i racconti devono essere inediti e possono essere scritti in italiano o in altre lingue (in quest'ultimo caso, saranno anche tradotti in italiano). Ogni partecipante può concorrere con un massimo di due testi. Lunghezza ammessa per ogni racconto: da due a dieci cartelle, circa duemila battute a cartella.

I cinque racconti considerati migliori dalla giuria saranno pubblicati in un libro che verrà distribuito gratuitamente.

I racconti devono essere spediti all'indirizzo e-mail esquilinobando@fastwebnet.it, oppure inviati per posta all'associazione "Il cielo sopra Esquilino" (via Galilei 57, 00185 Roma) entro il 31 marzo 2007. I concorrenti devono inviare i racconti specificando nome, cognome, indirizzo, numero di telefono e indirizzo e-mail, dichiarando sotto la propria responsabilità che si tratta di testi inediti.

Per informazioni, scrivere all'indirizzo riportato qui sopra o rivolgersi direttamente all'associazione che segue il concorso, in via Galilei 57, il mercoledì dalle 18 alle 19,30.

Pinocchio spiega i diritti dei bambini. E la giraffa aspetta un nome. Al Bioparco

2006-12-01T21:29:00.000Z

da: www.comune.roma.it

Unicef promuove al Bioparco "Pinocchio nel paese dei diritti", mostra sui diritti dell'infanzia sanciti dalle Nazioni Unite. Sabato 2 e domenica 3 dicembre, nella Sala degli Elefanti, l'associazione "Rinoceronte Incatenato" allestisce un percorso interattivo imperniato sul personaggio di Collodi.

Venti scenografie, che rappresentano in scala ridotta i momenti salienti della favola, ciascuno associato ad uno specifico diritto stabilito dalla convenzione Onu. Ricostruite anche quattro scene a grandezza naturale, con uso di dettagli e oggetti d'epoca: il teatrino dei burattini di Mangiafuoco – dove i bambini possono imparare la differenza tra burattini e marionette –; la bottega di Geppetto, con un Pinocchio in riparazione; lo studio di Collodi e una stanza dedicata ai piccoli lettori di Pinocchio.

Nella sala si possono consultare oltre cento libri e illustrazioni (dalla fine dell'Ottocento ai giorni nostri) e partecipare a laboratori di lettura, di disegno e di gioco.

Orario Bioparco e mostra: 9,30 - 17 (ultimo ingresso ore 16). Biglietti: 8,50 euro adulti; 6,50 euro bambini 3-12 anni; gratis sotto i 3 anni. L'ingresso alla mostra è compreso nel costo del biglietto. Per informazioni, 06-4780926.

Sempre al Bioparco, c'è la piccola giraffa nata ad agosto scorso. Le scuole della capitale (materne, elementari e medie) possono partecipare con le loro classi al concorso per dare un nome al cucciolo e per ricerche e lavori in tema di giraffe (diversi a seconda del livello scolastico). Per saperne di più, www.bioparco.it.

Teatro romano il biglietto è scontato

2006-12-01T21:09:00.000Z

E' stata inaugurata la campagna di comunicazione dell'AGIS Lazio "Teatro ... 30 e lode", volta alla promozione - nei tre principali atenei romani - delle biglietterie teatrali e cinematografiche e al consolidamento del rapporto tra mondo del teatro e università.

L'iniziativa, promossa e sostenuta dalla Regione Lazio e dalla Provincia di Roma, è realizzata dall'Unione Regionale AGIS del Lazio, in collaborazione con le università de La Sapienza, Roma Tre e Tor Vergata ed ha l'obiettivo di promuovere la cultura teatrale tra i giovani.

Presso botteghini riservati a studenti universitari, docenti e personale tecnico - amministrativo degli Atenei saranno applicate riduzioni sui biglietti per gli spettacoli dei Teatri associati AGIS fino ad un massimo del 50% sul prezzo intero, senza alcuna commissione d'agenzia.

Maggiori informazioni

Progetto ESQUILINO

2006-10-28T14:04:00.001+01:00

Finalmente il 25 ottobre ho discusso il progetto su cui sto lavorando da anni: un centro ludico culturale per anziani e bambini volto a rivitalizzare il tessuto sociale, promuovere la cultura della cooperazione, avvicinare e conoscere le comunità che da anni coabitano con noi cercando di superare le barriere della sfiducia e della diffidenza.

E' un progetto che ho potuto riadattare alle necessità emerse dall'analisi di comunità che ho svolto durante il corso per Mediatori Interculutrali presso l'Agenzia Formativa della Comunità di Capodarco, nel rione Esquilino a Roma apportando le dovute modifiche.
Come leggetrete nelle slides che ho caricato sul blog, l'analisi di comunità è uno degli strumenti più importanti che un Mediatore deve acquisire per poter intervenire e dare così il suo apporto alla comunità. L'analisi di comunità consente di capire i bisogni delle persone, di conoscere il territorio, le strutture, le risorse e le carenze delle istituzioni e dei servizi offerti.
In questi giorni mi attiverò affinchè si possa realizzare concretamente questo Centro.
Se qualcuno di voi ha delle indicazioni da darmi o vuole entrare a far parte dell'equipe che si verrà a formare nel Centro, mi può contattare via msn:il mio account lo trovate cliccando view my profile.
A presto!

Per visualizzare le slides del Progetto MediAzione copia e incolla il seguente link:
www.girodivite.it/IMG/ppt/slide_progetto3.ppt

Tirocini formativi e di orientamento per cittadini stranieri

2006-10-27T02:31:00.000+01:00

12 ottobre 2006

È stato pubblicato nella Gazzetta Ufficiale n. 225 del 27 settembre 2006, a firma del Ministro della solidarietà sociale, Paolo Ferrero, il decreto del 24 luglio 2006 recante: “Contingente di ingressi di cittadini stranieri per tirocini formativi e di orientamento per l'anno 2006”.

Sono autorizzati per l'anno 2006, nel limite del contingente fissato per l'anno 2005:

a) 5.000 ingressi di stranieri ammessi a frequentare i corsi di formazione professionale, ai sensi dell'art. 44-bis comma 5, del decreto del Presidente della Repubblica 31 agosto 1999, n. 394, modificato dal decreto del Presidente della Repubblica 18 ottobre 2004, n. 334;

b) 5.000 ingressi di stranieri per la partecipazione a tirocini formativi e di orientamento, ai sensi dell'art. 40, comma 9), lettera a), del decreto del Presidente della Repubblica 31 agosto 1999, n. 394, modificato dal decreto del Presidente della Repubblica 18 ottobre 2004, n. 334.

Le quote di ingressi per svolgere tirocini di formazione e di orientamento per lavori extracomunitari sono così ripartite tra le regioni e le province autonome:

570 Emilia Romagna; 615 Veneto; 475 Lombardia; 380 Friuli Venezia Giulia; 373 Marche; 370 Toscana; 365 Piemonte; 300 Lazio; 250 Umbria; 175 Puglia; 150 Campania; 125 Sicilia; 100 Abruzzo, Basilicata, Calabria, Liguria, Molise, Sardegna, Provincia autonoma di Bolzano, Provincia autonoma di Trento; 50 Val d'Aosta.

http://www.governo.it/GovernoInforma/Dossier/flussi_tirocini/index.html

SI AVVISA CHE...

2006-10-05T17:10:00.000+01:00

Alcune delle foto e articoli presenti su questo blog sono stati reperiti in internet: chi ritenesse danneggiati i suoi diritti d'autore può contattarmi per chiederne la rimozione.

Barcone che vieni, perché arriverai?

2006-10-05T16:47:00.000+01:00

Una riflessione sull’informazione e sulla disinformazione di oggi. Perché prima di farsi un’opinione è necessario porsi delle domande.
martedì 29 agosto 2006, di Serena Maiorana

L’altra sera mia nonna mi ha posto una domanda. Eravamo a cena e guardavamo il tg che parlava dei continui sbarchi di clandestini a Lampedusa, ed ecco che lei mi fa: “ma questi qua che ci vengono a fare? Perché non restano a casa loro? Cos’è che cercano? Cosa vogliono?”.

La mia prima reazione è stata di incredulità: come possono non risultare evidenti le motivazioni? Poi all’incredulità si è aggiunta la rabbia: la domanda mi era parsa ostile, e di essere ostile nei confronti di uomini disperati non mi sembra proprio il caso.

In entrambi i casi però mi sbagliavo. La ragione di quella domanda non era l’ostilità di mia nonna, né tanto meno la sua disinformazione. La vera ragione era molto più semplice e, probabilmente, anche più angosciante.

Semplicemente nessuno aveva mai spiegato a mia nonna le ragioni dell’attuale migrazione clandestina dal sud al nord del mondo. Ora: non so quali siano le condizioni delle vostre nonne, ma per la mia questo non era affatto normale. Mia nonna è una che legge, si informa e guarda moltissima tv, compresi i tg e i programmi di approfondimento. Eppure quell’informazione a mia nonna mancava per il semplice fatto che nessuno gliela aveva data...

Per giorni e giorni tutti siamo stati assillati e sommersi da immagini di barconi carichi di disperati. Abbiamo potuto seguire quasi in diretta molti degli sbarchi, e abbiamo sofferto seguendo sui media le ricerche delle molte vittime dei naufragi.

La questione degli sbarchi di clandestini è stata la notizia del momento, e l’interessamento da parte dei media è stato martellante, strabordante, a tratti totale.

Eppure nessuno ce ne ha voluto spiegare il perché. Ed ecco che si pone un’altra domanda: a cosa giova parlare tanto di qualcosa senza chiarirne le cause? Probabilmente a nulla.

O forse serve ad aizzare gli animi contro questo e quello, a creare nella massa sentimenti ed opinioni infondate, a dar l’impressione di informare tanto quando invece non si informa affatto. Così che quegli stessi disperati possano essere chiusi in improbabili “centri di accoglienza” o rimpatriati all’istante nell’inferno da cui provengono senza che nessuno abbia il tempo di chiarirsi le idee.

Così quest’ossessione del modello reality, la voglia, quasi la foga, di essere dentro il fatto, ha distrutto l’informazione in senso stretto. Perché c’eravamo tutti a new Orleans nella furia dell’uragano Katrina, c’eravamo con Erica e Omar nel villino De Nardo ed eravamo anche insieme ai mille e mille disperati che solcano il Mediterraneo in cerca di una vita che sia decente.

Eccola l’informazione che deforma, perché offre un posto in prima fila ma non una prospettiva, uccidendo l’approfondimento e il ragionamento. Così tutti possono farsi un’opinione su tutto anche se in pochi intanto hanno chiaro in testa di cosa stanno parlando. Perché ciò che conta alla fine è continuare sempre a porsi delle domande. Ecco perché aveva ragione mia nonna.

Linee guida per l'accoglienza degli alunni stranieri

2006-09-03T01:00:00.000+01:00

Ministero dellIstruzione, dellUniversità e della Ricerca
Dipartimento per lIstruzione
Direzione Generale per lo studente
Ufficio per l’integrazione degli alunni stranieri

Febbraio 2006

I parte - Il contesto

1. Lo scenario
2. Italia: la scelta dell’educazione interculturale
3. La normativa come risorsa
II parte - Indicazioni operative
1. Una equilibrata distribuzione della presenza degli alunni stranieri
2. Come accogliere gli alunni stranieri nella scuola
3. Percorsi per il conseguimento del titolo conclusivo del I ciclo di istruzione
4. L’insegnamento dell’italiano e altri apprendimenti linguistici
5. L’orientamento
6. I mediatori linguistici e culturali a scuola
7. La formazione del personale scolastico
8. La valutazione
9. Libri di testo, biblioteche, materiali didattici
Normativa di riferimento
Nota di approfondimento

scarica il pdf

Solo la scuola statale laica è la scuola di tutti..

2006-08-23T02:51:00.000+01:00

da: http://blog.virgilio.it/altrasinistra

"17 marzo 2006 - Intervista all'Onorevole Enrico Boselli (Rosa nel pugno)
"La laicità è il vero antidoto ad ogni forma di fondamentalismo e di dogmatismo"

Solo la scuola statale laica è la scuola di tutti, senza distinzioni di censo o di fede, garante della libertà degli insegnanti e delle pari opportunità per i ragazzi del nostro Paese. Perché la scuola sia democratica, occorre dare più forza alla voce degli insegnanti, per i quali siamo favorevoli ad un'area di contrattazione separata.

Onorevole Boselli, cominciamo dalla scuola pubblica e laica, cavallo di battaglia della Rosa nel Pugno. A quale scuola "pubblica" pensate, a quella della legge 62 che ha introdotto la parità tra scuole statali e paritarie private?

Noi pensiamo alla scuola statale, alla quale la Costituzione repubblicana assegna il compito e la responsabilità dell'istruzione pubblica, pur riconoscendo il diritto ai privati di istituire scuole ma "senza oneri per lo Stato". La scuola statale, nello spirito della nostra Costituzione, è la scuola di tutti, senza distinzione di censo o di fede, garante della libertà degli insegnanti e delle pari opportunità per le ragazze e i ragazzi del nostro Paese.

La vostra difesa di una scuola laica non sembra in totale sintonia con l'orientamento dell'Unione, tanto che un'autorevole esponente dei DL ha parlato del pericolo di un "fondamentalismo laicista" della "Rosa nel Pugno". Che cosa risponde a questo rilievo?

Per la verità di "veterolaicismo" ci accusò anche il ministro Berlinguer, durante l'approvazione della Legge 62, per la nostra ferma opposizione al finanziamento delle scuole private. Noi pensiamo che la laicità non è un valore ottocentesco; al contrario essa è la vera questione dei nostri giorni, che registrano l'emergere di integralismi confessionali e conflitti etici e religiosi. La laicità è il vero antidoto ad ogni forma di fondamentalismo e di dogmatismo. Essa è base e condizione ineludibile di ogni istruzione moderna, che voglia educare i giovani al pensiero critico, al confronto e al dialogo, al rispetto delle differenze e dei diversi punti di vista; che dia loro strumenti di conoscenza e di interpretazione e non verità rivelate. E' una questione di grande importanza legata al presente e al futuro che vogliamo costruire per il nostro Paese.

Tutti parlano di valorizzare i docenti. Pensate ad una valorizzazione economica (stipendi adeguati alla funzione che gli insegnanti svolgono) e/o anche ad una valorizzazione giuridica (area di contrattazione separata), anche per ottemperare alla sentenza n. 322 della Corte costituzionale?
Pensiamo ad una valorizzazione economica e giuridica che restituisca prestigio professionale e dignità sociale agli insegnanti. I docenti sono la vera risorsa per una scuola di qualità. Agli insegnanti si chiede molto e si dà molto poco. Ad ogni rinnovo di contratto si sbandierano aumenti, ma ciò che va nelle tasche dei docenti è veramente poco. Inoltre non ci convincono gli attuali meccanismi, che riguardano il conferimento delle "funzioni obiettivo", della "valutazione" e della "carriera": pensiamo che essi vadano modificati ma anche che occorre trovare il modo giusto per premiare chi si impegna di più, sia dal punto di vista quantitativo che qualitativo. Non vogliamo avere né insegnanti né tantomeno scuole di serie A e di serie B, ma sollecitare in tutti i modi possibili un miglioramento generale della didattica. Ne va del nostro futuro. Riteniamo, che per una scuola veramente democratica occorra riequilibrare i poteri, dando più forza alla voce degli insegnanti che oggi rischiano di essere marginali nel governo della scuola rispetto al potere dei dirigenti e delle famiglie, anche in ordine a scelte delicate che investono la didattica e la libertà di insegnamento. Siamo apertamente favorevoli ad una area di contrattazione separata per gli insegnanti. Anzi, consideriamo un assurdo che non ci si sia ancora arrivati. Non è una forma di penalizzazione per le altre categorie della scuola, ma un riconoscimento più che giusto del carattere specifico dell'insegnamento.

E i docenti precari, sulla cui "precarietà" la scuola si regge in gran parte?

I governi che si sono succeduti negli ultimi anni hanno una responsabilità grave nel formarsi di un'area di precariato nella scuola, che è certamente fonte d'incertezza e di disagio. C'è inoltre un cambiamento continuo di normative, le più disparate e le più contraddittorie, che continuano ad alimentare un contenzioso infinito. Occorre affrontare il problema con serietà e risolverlo alla radice, graduando con pragmatismo tempi e risorse finanziarie. La stabilità, e quindi l'assunzione a tempo indeterminato dei docenti, costituisce per noi una garanzia per la libertà d'insegnamento, oltre che essere fattore di serenità nella vita della scuola.

Riforma Moratti: che cosa succederà di questa riforma, se l'Unione dovesse vincere le elezioni di aprile?

Noi della Rosa nel Pugno pensiamo che nella nuova legislatura occorre suscitare una grande mobilitazione e partecipazione attorno alla questione fondamentale dell'innalzamento della qualità della scuola statale. Più che a scelte di ingegneria scolastica siamo interessati a politiche d'investimento e valorizzazione che rendano effettivo per tutti il diritto al sapere e all'apprendimento e assicurino a tutti una moderna ed efficace formazione culturale di base, obbligatoria e gratuita fino a 16 anni. Siamo contrari a introdurre elementi di formazione professionale nei primi dieci anni di istruzione e siamo per portare tutti i giovani a completare un ciclo di istruzione dai 5 ai 18 anni.

In ultimo, il problema delle risorse economiche: dove pensate di reperire le risorse per il rilancio necessario e urgente dell'Istruzione pubblica?

Non si tratta solo di reperire nuove risorse, ma anche di spendere in modo più equo quelle esistenti. I contributi per le scuole private risultanti dallo stato di previsione del MIUR (tab.7) ammontano a centinaia di milioni di €uro per il 2006: una spesa incontrollata e insostenibile!
Noi pensiamo che è un buon principio di etica pubblica, oltrechè di rispetto del dettato costituzionale, incanalare queste risorse sulla scuola statale che è la scuola di tutti.
Noi siamo nettamente contrari al finanziamento della scuola privata, paritarie o no che siano. Non abbiamo mai votato a favore e di certo non inizieremo a farlo nella prossima legislatura.

(A cura di Renza Bertuzzi)

http://blog.virgilio.it/altrasinistra"

L'EDUCAZIONE NON SIA STRANIERA A NESSUNO

2006-08-23T02:44:00.000+01:00

da: orizzonte scuola

13 dicembre 2005 - diesse.org
Nell’anno scolastico 2004/2005 il numero degli alunni stranieri presenti nella nostra scuola si è avvicinato alle 400.000 unità, pari ad una percentuale che supera il 4% e ad un ventaglio di 187 Paesi del mondo rappresentati

L'anno precedente la percentuale era del 3,5%, corrispondente a 283.000 alunni con cittadinanza non italiana. Sono dati del Miur, da cui si attende la pubblicazione delle linee guida che non solo aggiusteranno l'entità del fenomeno, ma forniranno anche agli insegnanti suggerimenti e supporti di carattere normativo. I numeri dicono di una realtà che avanza a quote di oltre 100 mila nuovi ingressi all'anno ed implica problemi di carattere sociale, culturale, pedagogico e didattico. Sociale perché gli alunni con cittadinanza non italiana risentono della condizione delle famiglie che hanno alle spalle, delle loro condizioni di lavoro e del loro stato abitativo.

Culturale perché volenti o no i ragazzi stranieri sono immersi in forme di precomprensione della realtà che veicolano il dialogo solo se messe in rapporto con un criterio posseduto dall'insegnante. Pedagogico e didattico perché non sempre è facile comunicare sul piano della lingua e intendersi su quello dei valori di riferimento, anche per l'assenza talvolta di strumenti di lavoro e di studio adeguati. La scuola italiana ha fatto molto per favorire l'integrazione degli alunni stranieri. Ha emanato norme, come la Legge 40/98 che riconosce il diritto allo studio, incoraggia le attività interculturali e promuove le attività di accoglienza in convenzione con le regione e gli enti locali.

Ha fatto anche di più: ha elaborato un modello pedagogico che ha ricadute sulle modalità dell'insegnamento e sulla didattica. Il modello finora dominante è quello della intercultura, figlio del multiculturalismo. Esso si fonda sull'idea che i valori comuni inerenti le varie culture debbano venir fuori, essere posti in relazione, diventare oggetto di programmi scolastici che “superino ogni visione unilaterale dei problemi” (Circolare ministeriale n. 73, 2 marzo 1994). Tuttavia questo quadro di riferimento pensato soprattutto per la scuola dell'obbligo oggi fatica a tenere il passo. L'intercultura, con il sottile richiamo al relativismo culturale che contiene, rischia di formare giovani non del tutto capaci di decifrare la complessità di una società che ha una sua storia e una sua tradizione.

E questo vale sia per gli italiani che per gli stranieri, la maggior parte dei quali non torneranno più nei Paesi d'origine. La ricerca di un lavoro e di una sistemazione spinge i non italiani verso gli istituti tecnici e professionali. Ma il lavoro non è solo questione d'impiego, bensì di comprensione delle modalità in cui si svolge e della rete di opportunità che comporta. Il lavoro è l'es press ione produttiva dell'anima di un Paese. Se non vogliamo precostituire le condizioni del disadattamento (banlieu parigina docet) dobbiamo sviluppare il modello della intercultura nella direzione di una educazione integrale della persona.

In questo senso la proposta da parte dell'insegnante di un percorso che porti alla affermazione di una identità è la chiave di volta di una integrazione non superficiale. Il rischio educativo, ossia la proposta di un significato che nasce dal riconoscimento di una tradizione, è la nuova frontiera del rapporto con le nuove generazioni. E questo è vero a maggior ragione nei confronti degli alunni stranieri. Amici da educare come noi.

Marek a scuola

2006-08-02T13:06:00.000+01:00

un libro di Camilla Pagani e Francesco Robustelli

Negli ultimi anni l'Italia è stata sede di un'intensa immigrazione. Questo naturalmente ha creato molti problemi, anche perché, a differenza di altri paesi europei, si è trattato di un fenomeno nuovo per l'Italia. In Marek a scuola sono discussi i risultati di una ricerca sugli atteggiamenti degli insegnanti italiani nei riguardi del problema dell'inserimento nelle scuole dei bambini e degli adolescenti immigrati. I principali argomenti affrontati sono: la situazione delle scuole di cui facevano parte gli insegnanti per quanto riguarda l'inserimento degli alunni stranieri; la preparazione degli insegnanti per un'adeguata realizzazione di questo inserimento; i problemi più rilevanti incontrati nel corso dell'inserimento; gli atteggiamenti degli alunni italiani nei confronti di questo inserimento; i rapporti tra gli alunni stranieri e gli alunni italiani a scuola e fuori della scuola; i rapporti tra la scuola e le famiglie straniere e italiane; l'influenza delle diverse culture sugli atteggiamenti degli alunni stranieri e degli alunni italiani; le strategie adottate dagli insegnanti per affrontare i problemi relativi all'inserimento; il disagio giovanile e il disagio dei docenti. La tesi fondamentale degli autori è che da un punto di vista psicologico la struttura logica di quel complesso processo che è la comprensione del diverso è sempre la stessa, che si tratti di comprensione fra donne e uomini, fra vecchi e giovani, fra poveri e ricchi o fra eschimesi e ottentotti. Quindi qualsiasi strategia psicologica che abbia come fine la comprensione interculturale ha di fatto un'utilità assai più vasta in quanto, almeno nei suoi aspetti essenziali, è in grado di favorire la comprensione fra esseri umani in una prospettiva globale. Questo libro è particolarmente utile per gli studiosi del problema della convivenza multietnica, per gli insegnanti, gli operatori sociali e i genitori di bambini e adolescenti stranieri e italiani.

Educazione all’ascolto II

2006-08-02T10:47:00.000+01:00

Le regole fondamentali che riguardano l'ascolto e le relazioni all'interno del gruppo.

NON INTERROMPERE
La prima regola è quella di non interrompere chi parla, quando parla di sé, perché una interruzione, di qualunque tipo, può bloccare il fluire del suo discorso e dei suoi pensieri.

NON GIUDICARE
Nessuno può giudicare ciò che un’altra persona sta dicendo, quando parla di se stessa; la sua esperienza, la veridicità del suo racconto e il significato di ciò che è detto non sono posti in discussione. l'interpretazione è considerata una forma di giudizio.

La LIBERTA’
La regola della libertà è la regola fondamentale che non può mai essere violata e stabilisce che chiunque è libero di partecipare o non partecipare alle attività proposte, di parlare o non parlare durante la condivisione di gruppo. Nessuno ha il diritto di pretendere che un altro si comporti in un modo o in un altro. Questa regola è importante anche perché permette alle persone di esercitare quella parte dell'ascolto, fondamentale, che riguarda il “mi ascolto”: ascoltare ciò che succede a livello mentale e corporeo e rispettare le proprie emozioni e i propri bisogni, senza farsi schiacciare dal conformismo di gruppo e dalle attese proprie e altrui.

LA PROTEZIONE DI CIò CHE è PRIVATO.
Tutto quello che una persona dice, sia in una relazione a due, sia nel gruppo, non deve essere detto né all'interno né all'esterno del gruppo.

La persona che parla ha la totale proprietà su ciò che dice e quindi vige la “legge”dell'impossibilità per chiunque di dire o utilizzare in qualche modo ciò che ha udito senza l'autorizzazione del proprietario.

Educazione all’ascolto I

2006-08-02T10:15:00.000+01:00

L'ascolto che mi piace ricevere
Durante le lezioni del mini laboratorio teatrale svolto con i bimbi, abbiamo parlato dell'importanza dell' ascoltare e dell'essere ascoltati. Con il metodo delle simulate i bambini hanno imparato ad ascoltarsi e a definire quale ascolto preferiscono, quale ascolto li aiuta e li fa star bene.

Durante "le messe in scena"ogni bambino ha avuto la possibilità di aumentare la propria competenza nell'ascoltare gli altri, iniziando col porsi nel ruolo di chi è ascoltato.
Hanno iniziato ad imparare a riconoscere e a definire con maggiore chiarezza cosa gli fa apprezzare l'ascolto che ricevono, per così iniziare a chiedersi come fare ad ottenerlo.
Questa esperienza ha avuto due ruoli: quello divertente dell'improvvisarsi qualcunaltro e quello più "umano"; la partecipazione attiva bambini ha fatto si che si creasse un luogo dove è possibile dire i propri problemi emotivi, dando nello stesso tempo aiuto e sostegno agli altri.

Educazione all’ascolto

2006-08-02T09:38:00.000+01:00

Cos’è l'ascolto?
Ascoltare vuol dire, secondo il dizionario della lingua italiana: “Trattenersi di proposito a udire attentamente”.
Ascoltare vuol dire, quindi, sospendere le nostre attività per dedicarci ad un’altra persona con un atto volontario.
Ascoltare vuol dire udire attentamente, dunque, sottolinea il fatto che siamo coinvolti, che c’è un impegno da parte nostra, altrimenti potremmo solamente sentire l'altro che parla come se fosse un rumore di sottofondo.
Vuol dire anche che ci interessa tutto ciò che viene detto, che prima di tutto viene l'atto di ascoltare e che questo atto non prevede di per sé l'espressione dell'interpretazione o del giudizio e nessuna azione verso chi parla diversa dall'ascoltare.
L’Ascolto è una relazione fondamentale degli esseri umani che permette l’Incontro e la Crescita di tutti!

Pubblicato il bando del Premio Mostafà Souhir per la multiculturalità nei media di Isadora Nuez 17/06/06

2006-07-19T12:56:00.000+01:00

L'informazione multiculturale in Italia vive un momento di crescita grazie all´attivismo di giornalisti di origine straniera promotori di giornali, trasmissioni radio e televisive. Il mercato della stampa per gli immigrati negli ultimi due anni ha incrementato in maniera significativa il numero di testate pubblicate, la tiratura, la diffusione territoriale, gli introiti pubblicitari. Lo sviluppo ha riguardato in primo luogo le testate di carta stampata dove gruppi economici hanno investito negli ultimi anni per la produzione e diffusione di numerosi giornali in lingua destinati alle varie comunità straniere e nazionali presenti oggi in Italia, ma anche dove si fa strada la realtà interessante degli editori immigrati che si sono sperimentati con successo crescente in questo settore.
Il 74,2 per cento delle testate di carta stampata censite dall'Osservatorio Permanente sui Media Multiculturali nel 2001 non superavano le 5mila copie di tiratura e solo il 12,9 per cento pubblicavano più di 10mila copie. Mentre nel 2001 solo il 9,9 per cento delle testate uscivano dalla propria regione, nel 2005 circa il 56 per cento è a diffusione nazionale. Le trasmissioni radiofoniche via etere e più recentemente on web continuano a rappresentare l'esperienza di ingresso nel mondo dei media per numerosi immigrati; la miriade di piccole emittenti radio, capaci in Italia di assicurare una presenza territoriale capillare, costituiscono per i cittadini stranieri i media più facilmente raggiungibili anche per i costi di produzione più ridotti, ma anche per una maggiore vicinanza delle emittenti alla propria audience che diventa sempre più multiculturale e multilingue. All'interno delle iniziative editoriali multiculturali operano spesso professionisti immigrati con competenze acquisite nei paesi d'origine, assieme a giovani che si sono formati e stanno facendo le loro esperienze professionali in Italia. I media multiculturali finiscono per rappresentare sia una palestra per aspiranti operatori della comunicazione sia una fucina di professionisti le cui competenze potrebbero arricchire i media a larga diffusione.
Il Premio giornalistico Mostafà Souhir per la multiculturalità nei media intende valorizzare queste esperienze dando loro visibilità e valore. L`iniziativa, istituita dal Cospe nel 2004 in memoria del giornalista di origine marocchina Mostafà Souhir e rivolto alla stampa immigrata in Italia, è diventato un evento di rilievo a livello italiano. Si tratta infatti del 1° premio giornalistico per la multiculturalità nei media a livello nazionale in Italia. L`edizione del 2006, dopo radio e carta stampata, si dedicherà ai programmi televisivi.
La cerimonia di quest´anno si svolgerà a novembre e sara´ preceduta dalla presentazione della ricerca sull´Offerta multiculturale nella stampa, radio e tv in Italia – realizzata da Cospe in collaborazione con l´Universita´ di Milano ed edita da RAI - ERI– a cui seguira´ una tavola rotonda che coinvolgera´ la giuria e altri esponenti di punta del mondo giornalistico ed accademico nazionale. La tavola rotonda intende discutere del settore in crescita rappresentato dai media multiculturali in Italia e sarà animato sotto forma di talk show da alcuni giornalisti stranieri che hanno dato vita nel maggio del 2005 alla Piattaforma Nazionale dei Media Multiculturali. La tavola rotonda così come la cerimonia di premiazione verranno riprese da una diretta radio realizzata dai vincitori della Prima edizione del Premio e da operatori video che realizzeranno un video reportage della due giorni.
L`edizione del 2006 prevede un Premio e riconoscimento di 5mila euro per la migliore trasmissione televisiva multiculturale; un Premio alla carriera ad un giornalista di origine etnica minoritaria, o richiedente asilo o rifugiato che si sia particolarmente distinto per il complesso del suo lavoro e per l'impegno nella realizzazione di un'informazione pluralista lavorando nei mass-media a larga diffusione; una menzione speciale per il miglior video documentario realizzato da cittadini di origine etnica minoritaria o richiedente asilo o rifugiato, e che sarà presentato alla 47° edizione del Festival.

NOVITà MUSICALI

2006-07-07T13:57:00.000+01:00

Showcase di Amir

Oggi venerdì 7 luglio alle ore 19.00, il rapper Amir sarà ospite di Messaggerie Musicali a Roma per esibirsi in uno showcase e presentare il suo nuovo album "Uomo di prestigio" (Emi Music.) Le 18 tracce dell'album si alternano tra, storie di vita, street bangers e atmosfere più party, non manca la contaminazione di sonorità etniche, come emerge dal primo singolo "Shimi" o da altri brani come "Straniero nella mia Nazione" o "Notti Arabe" (feat. Tormento), dando vita ad un sound unico ed inimitabile. I testi sono sempre personali e pungenti, carichi di emozioni che solo un ragazzo che ha vissuto veramente quelle esperienze, può mettere in rima e raccontare. Oggi Amir è pronto per parlare al grande pubblico, per fargli conoscere la sua realtà e quella di tanti ragazzi come lui che sono nati in questo paese da genitori immigrati, sulla carta sono Italiani, ma si sentono "Stranieri nella loro Nazione". clicca qui AMIR

L’Italia invecchia, ma chi se ne cura? Il welfare nelle mani degli immigrati

2006-06-22T16:12:00.000+01:00

da: http://www.migranews.it/dossier2/litalia.php

L’Italia detiene un primato, confermato dai dati sul censimento nazionale del 2001: gli oltre 10 milioni di cittadini con più di 65 anni permettono al Paese di mantenere il primo posto in Europa per il più alto tasso di invecchiamento della popolazione, grazie anche alla bassa natalità. Dal censimento precedente, datato 1991, sono aumentati anche gli anziani di 75 anni e oltre passando dal 6,7% all'8,4% della popolazione, mentre è quasi raddoppiato in una decade il numero delle persone con più di 85 anni. L’Italia continua a invecchiare e aumenta anche il numero delle persone non autosufficienti che ora ammontano a quasi tre milioni di cui il 70 per cento ha più di 65 anni. In passato, la cura di questi e di altri familiari ricadeva quasi totalmente sulle spalle delle donne italiane, anche in virtù dell’impostazione, ancora valida nel Paese, secondo cui l’assistenza sociale rimaneva soprattutto a carico delle famiglie mentre per l’assistenza sanitaria interveniva il settore pubblico. E dunque se ne occupavano le parenti, destinate culturalmente a quel ruolo. Oggi invece la tendenza più diffusa è quella di affidare il servizio a esterni, utilizzando magari, la ristretta minoranza che può usufruirne, il sostegno economico assicurato a livello pubblico e che consiste nell’indennità di accompagnamento per anziani non autosufficienti e nell’assegno di cura.

Cresce il numero dei lavoratori e delle lavoratrici dell’assistenza, e tra questi aumentano gli/le stranieri/e. Secondo la ricerca "L'assistenza privata agli anziani in Italia e in Europa" presentata nel 2003 dal sindacato pensionati Spi Cgil e realizzata in collaborazione con la Fondazione Brodolini e con il Politecnico di Milano, dal 1991 al 1999 il numero dei lavoratori domestici iscritti all'Istituto nazionale della previdenza sociale è aumentato attestandosi intorno alle 230.000 unità con un'incidenza degli operatori stranieri pari al 50 per cento. Percentuale destinata oggi a sbilanciarsi notevolmente dopo la sanatoria 2002 dei lavoratori immigrati e che riguardava anche i cosiddetti badanti, termine che nell’immaginario collettivo viene ormai associato soprattutto alle donne straniere. Infatti per l’Inps, al 31 gennaio 2004, risultano regolarizzati 271.334 tra collaboratori familiari e badanti non italiani le cui prestazioni si configurano all’interno della tipologia del lavoro domestico, alla cui normativa si rifanno completamente.

In realtà gli operatori del settore sono sempre più numerosi di quanto si riesca a stabilire, numeri alla mano. Infatti, ai lavoratori registrati si affiancano innanzitutto quelli che lo Spi ha definito proletari dei servizi, in prevalenza immigrati, ma anche lavoratori italiani, che operano ancora in nero. A dimostrarlo è anche uno studio del Censis condotto in Italia, presentato nel mese di dicembre del 2003 alla Conferenza europea sul Lavoro, secondo il quale il 77% del personale addetto alla cura della casa e all’assistenza alle persone lavora in nero.

La categoria dei lavoratori irregolari dell’assistenza, comprende i molti cittadini stranieri, e sono per lo più donne, che lavorano dentro le case degli italiani prendendosi cura di loro e spesso anche vivendoci insieme, e che, o proprio non sono iscritte all’Inps, o presentano dichiarazioni dei redditi che indicano solo le 24 ore minime settimanali pur coprendone in realtà molte di più.

Le lavoratrici di cura provengono da Asia, Africa, America Latina ma soprattutto, negli ultimi tempi, dall’Europa dell’Est. Nel caso del “vecchio continente” le polacche, ora cittadine dell’Unione europea seppure ancora soggette ad alcune restrizioni per lavoro quando emigrano in altri Stati membri, che erano state tra le prime a dedicarsi al lavoro di cura degli anziani in Italia ora sono state sostituite dalle cittadine rumene, ucraine e russe soprattutto per quanto riguarda le Regioni del nord Italia.

Sono dunque soprattutto queste donne a ricoprire oggi parte dei ruoli prima svolti dalle donne italiane nelle faccende domestiche e nell’assistenza di familiari e anziani e lo fanno spesso all’interno di «un mercato nascosto, indirizzato soprattutto in senso privatistico e che sembra essere l’unica vera risposta attuale all’invecchiamento della popolazione», secondo il parere di Rossana Trifiletti, docente di Sociologia della famiglia e politiche sociali presso l’università degli studi di Firenze. La situazione è grave anche perché lo Stato italiano non è finora riuscito a varare una politica adeguata per l’assistenza degli anziani e addirittura «non esiste ancora neanche un dato sull'assistenza domiciliare dopo che per 20 anni si sono succedute commissioni ministeriali che avevano questo scopo». Per la Trifiletti «noi pretendiamo un’emersione senza sostenerla, imponendola coattivamente in modo molto diverso da altri paesi europei, dove sicuramente anche si è puntato all'emersione del lavoro informale in questo settore ma creando le condizioni, rendendola conveniente per tutte le parti coinvolte. Bisogna quindi pensare sia alla tutela dei diritti umani delle lavoratrici immigrate ma anche alla tutela contro la sperequazione delle famiglie che non hanno alternativa di scelta e rispetto alle quali sappiamo che molto spesso c'è, con la non autosufficienza di un anziano, l'inizio di un percorso di impoverimento, di cui finisce per pagare le conseguenze affettive ed economiche anche la lavoratrice straniera» (p. b. v.)

DALL'ETNOCENTRISMO ALLA SOCIETÀ' MULTIETNICA

2006-06-22T16:09:00.000+01:00

di Nunzio Famoso

I moderni movimenti migratori, il loro impatto nella cittadella europea, evocano vecchi spettri: l'etnocentrismo e il razzismo.

Si tratta di sentimenti duri a morire, che hanno costituito il cemento delle società moderne e che hanno avvelenato la convivenza tra i popoli. Sentimenti di superiorità che hanno portato ad assumere la propria cultura come parametro di riferimento per giudicare, uniformare, omologare o sopprimere tutte le altre culture.

Presso le popolazioni antiche, caratterizzate da una maggiore o minore complessità organizzativa socio-economica, i rapporti con gli stranieri hanno costituito spesso un ostacolo insormontabile. Il branco di uomini che incontrava un altro branco in epoca preistorica finiva per entrare in lite: lo considerava un nemico se non addirittura un non-umano. Attraverso questo atteggiamento l'individuo difende la sua appartenenza al gruppo, ad un modello socio-culturale: in una parola, il suo appartenere al mondo in quelle determinate condizioni storiche.

Nello stadio preistorico il venire in contatto con forme socio-culturali diverse, che non si riesce spesso a comprendere, mette in crisi e genera diffidenza iniziale verso tutto ciò che è " diverso". Si pensi al "baratto silenzioso": nell'antichità due persone appartenenti a gruppi diversi , per non venire a contatto l'uno con l'altro, abbandonano l'oggetto o gli oggetti che si vogliono barattare in un determinato luogo, perché si possano prelevare in assenza dell'altro".

Si evita così il contatto diretto con lo straniero ritenuto un pericolo. Si pensi anche le antiche cerimonie rituali che avevano lo scopo di purificare lo "straniero" con cui si voleva entrare in contatto.

Si consideri il diverso punto di vista nel ricordare, neppure qualche anno addietro, la scoperta del nuovo mondo: l'Europa ha festeggiato l'inizio di una nuova era di civiltà mentre Indiani d'America ed indios conquistati hanno visto in quella data l'inizio della decadenza di una civiltà.

Un mito degli indiani Cerokee racconta che il Grande Spirito, volendo creare gli uomini, fabbricò tre statuette d'argilla. La prima, estratta troppo presto dal forno, risultò bianca e mal cotta: da essa deriva l'uomo bianco. La seconda era di giusta cottura: da essa provengono i pellerossa. La terza fu estratta troppo tardi ed era diventata nera: da essa discendono i neri. In questa visione bianchi e neri sono il frutto di un errore e portano fin dall'origine il marchio dell'imperfezione. Etnocentrismo pure questo, anche se in difesa del terribile genocidio subito. L'etnocentrismo attraversa tempi e popoli diversi. La storia dimostra che la presenza di altri, dei "diversi tra noi", viene spesso avvertita come una minaccia. Ciò succede perché l'etnos o il gruppo umano al quale si appartiene viene collocato al centro dell'universo e gli stranieri appaiono come intrusi da considerare con sospetto. I greci indicarono con il termine Bàrbaroi (cioè balbuzienti o incapaci di parlare) tutte le popolazioni non greche; gli antichi ebrei qualificano i cristiani come "mangiatori di porco" e gli indù chiamavano i bianchi "mangiatori di vacche", facendo entrambi riferimento a usanze considerate immonde.

La nozione di etnocentrismo non è facilmente dissociabile da quella di pregiudizio e quest'ultimo può essere di volta in volta etnico, sociale, culturale, religioso, sessuale. In più casi questi pregiudizi si intersecano e si sovrappongono dando luogo a una quantità notevole di atteggiamenti che hanno carattere pratico, speculativo, espressivo; essi si manifestano sia a livello individuale sia a livello collettivo. Fin dalle origini le differenti culture strutturano i propri campi di conoscenza in modi assai diversi: i dati che appaiono irrilevanti in una cultura diventano rilevanti per l'altra, fino ad investire le categorie conoscitive e a dar luogo non solo a linguaggi, ma a differenti tipi o stili di conoscenza. Ma non si danno solo etnocentrismi epistemologici, linguistici e percettivi, perché vi sono forme aggressive e discriminatorie che scatenano e giustificano ideologicamente, da un lato, la violenza organizzata e, dall'altro, i processi di "deculturazione", o di distruzione di una cultura, imposti da istituzioni oppressive o esterne. Caste, classi, gruppi, minoranze vengono di volta in volta identificati con il male e perseguitati o sterminati (come i cristiani dei primi secoli, gli ebrei, gli zingari) o dichiarati intoccabili (come i paria indiani) o relegati ai margini della società (come i tra del Ruanda e Burundi).

Il mondo degli etnocentrismi si presenta, già alle origini della storia, vasto e stratificato però non va dimenticato che la mobilità dell'epoca antica è caratterizzata dalle differenze di una primordiale e semplice tecnologia tra gruppi diversi. Ben altra cosa è la divisione sociale del lavoro in epoca moderna perché incide sul cambiamento di scala rispetto alle epoche precedenti: muta infatti l'entità delle differenze tra aree più o meno tecnologicamente avanzate e il potenziale raggio d'azione della mobilità. Nasce allora l'eurocentrismo, quel modo di guardare agli altri popoli avendo come metro di paragone l'Europa, la sua cultura, i suoi costumi, le sue tradizioni. L'eurocentrismo s'impossessa del vecchio continente quando questo comincia a detenere la supremazia tecnologica sul mondo conosciuto, tra il XVI e il XVII secolo, e diviene il centro di una rete migratoria che arriva a coinvolgere il mondo nella sua globalità.

Per qualificare l'altro" venne coniato prima il termine di selvaggio e poi quello di primitivo. Tali termini si caricavano di un giudizio di valore tutt'altro che indifferente. Esso stava a simboleggiare uno stato opposto e inferiore al punto di vista occidentale o civilizzato. Ma attraverso il termine di selvaggio e di primitivo passava non solo l'ideologia della superiorità e del dominio, ma anche una filosofia autocelebrativa: perché l'Europa finiva con l'identificarsi col "progresso". Sarà L.H. Morgan ad interpretare il senso di questo nuovo atteggiamento con la teoria degli stadi di sviluppo: attraverso questa teoria l'umanità procederebbe per periodi ascendenti marcati dal grado di sviluppo delle "tecniche di sussistenza". Si trattava di uno schema filosofico che attraverso il cammino dell'umanità, dalla scoperta del fuoco fino all'invenzione della locomotiva a vapore, inneggiava alla civiltà europea quando questa ebbe la sensazione di trovarsi in vetta alla storia dell'umanità e di poter dominare il mondo. Uno schema riadattato da A.Comte in senso evoluzionistico e da F. Ratzel in senso diffusionistico. E tutto ciò per pensare l'Europa, cioè se stessa, i suoi attributi ed il suo valore, al vertice della vicenda materiale ed intellettuale dell'uomo. Secondo questo teorema i popoli incivili dovevano essere condotti per mano da quelli civili sulla via del progresso. Erano così poste le basi e le radici di un razzismo che ha precedenti illustri, lontani e profondi. Tra Otto e Novecento esso dà prova di interventi brutali in Asia, in Africa, in America, dall'espandersi della dominazione bianca e, all'interno delle società nazionali, della divisione del lavoro imposta dall'evoluzione del sistema industriale. Le dottrine razziste si sviluppano impetuose nell'età del positivismo e oltre, fino a incarnarsi in precisi programmi politici nell'esperienza storica dei regimi nazisti e fascisti.

L'antisemitismo del Terzo Reich e lo sterminio di sei milioni di ebrei, portato a compimento nel corso della seconda guerra mondiale, rappresentano una delle pagine più atroci e crudeli dell'odio razziale.

Ma al contempo rappresentano i resti del mito etnocentrico perché subentra, tra le due guerre, un clima di sfiducia generalizzata e di perdita di identità. L'Europa infatti va perdendo il suo ruolo centrale e con esso una pretesa superiorità razziale. E tuttavia oggi all'interno dell'Europa e soprattutto delle aree metropolitane, che intercettano le attuali correnti migratorie, cresce il razzismo e la discriminazione etnica.

L'ITALIA da paese d'emigrazione a paese d'immigrazione.

2006-06-22T16:07:00.000+01:00

di Nunzio Famoso

Emblematico quanto va verificandosi nel Mediterraneo dove, a causa del formarsi di un grande circuito migratorio, è in atto un duro confronto essendone il nostro paese proprio al centro. Perché anche nel nostro paese la questione della società multietnica comincia ad essere all'ordine del giorno, precisamente da quando è avvenuta, negli anni '70, la trasformazione dell'Italia da paese d'emigrazione a paese d'immigrazione, consolidandosi poi nel decennio appena trascorso.

Nel 1972, per la prima volta, il saldo migratorio diviene positivo, segno evidente che i movimenti migratori italiani stavano voltando pagina. Di lì a poco è un susseguirsi d'immigrati: sono i tunisini occupati nelle barche da pesca di Mazara del Vallo, gli jugoslavi che lavorano nei cantieri del Friuli, le filippine e le capoverdiane a servizio nelle grandi città, i cinesi che iniziano ad aprire i primi ristoranti. Il flusso si va vieppiù consolidando tanto da richiedere una aggiornamento della materia, la cui normativa è assai datata. Con la legge 943 del 1986 e la legge 39 del 1990 viene data una regolamentazione più organica e puntuale alla materia. Il problema immigrazione diventa un punto importante nel dibattito politico. Da un quasi generale atteggiamento di benevola accettazione degli immigrati si passa, nel giro di pochi mesi, ad una progressiva precisazione e differenziazione delle posizioni.

Il 31 dicembre 1990 gli stranieri con permesso di soggiorno erano 781.000. Circa un terzo proveniva da paesi sviluppati: Europa occidentale, Nord America, Giappone e Oceania. Dei restanti due terzi, 73.000 erano originari dell'Europa Orientale, 239.000 dell'Africa, 65.000 dell'America latina e 140.000 dell'Asia.

L'area di provenienza, come si può vedere, appariva sorprendentemente vasta. Da lì a poco il numero degli immigrati era destinato a salire vertiginosamente ed oggi si parla, in una stima realistica, fra regolari e clandestini, di un numero almeno doppio. L'Italia scopre che ha confini malsicuri e controlli interni incerti tanto che la normativa recente, peraltro in sintonia con il resto d'Europa, punta a politiche restrittive e di polizia. La presenza degli immigrati attualmente è diffusa in tutte le aree territoriali anche se in modo non uniforme. Si trovano maggiormente impegnati in lavori umili o infimi o più spesso in attività dell'economia sommersa.

Ma consideriamo quanto vanno sostenendo i demografi, che prevedono nel prossimo futuro sull'Europa e sul Mediterraneo, un cambiamento epocale. Al crollo delle nascite e all'allungamento della vita umana in Europa, dove si sta rovesciando la tradizionale piramide demografica, si contrappone una situazione demografica dei paesi dell'Africa settentrionale segnata da un aumento senza precedenti della popolazione e da un forte incremento dei flussi migratori tutt'intorno all'Europa, dovuto a motivi di ordine socio-politico. L'Europa e l'Italia soprattutto si dovrebbero trasformare nei prossimi anni in un grande imbuto, accentuando il loro carattere multirazziale.

Ancora più marcatamente di ieri l'Italia, che giunge per ultima in Europa al confronto etnico, si troverà ad affrontare i problemi connessi ad una convivenza difficile fra le diverse etnie. Converrà allora prepararsi a nuovi movimenti migratori perché, mentre le distanze economiche fra le varie aree sembrano aumentare, per converso si va riducendo lo spazio che separa i migranti dalle loro destinazioni. I territori d'esodo sono sempre più vicini ai territori d'arrivo in forza della straordinaria capacità di mettersi in viaggio e pervenire nei luoghi desiderati. Ciò vuol dire che la mobilità sarà ancor più ampia ed articolata entro un mondo che riduce fino ad annullarli gli spazi di incomunicabilità, mentre i gruppi umani e le diverse etnie dovranno trovare tempi e modi per comunicare e convivere, in tempi rapidi. L'Europa in un futuro vicino sarà una grande area di immigrazione e di rifugio; essa sopporterà una pressione demografica straordinaria tale da ridisegnare il suo volto culturale, sociale ed etno-linguistico. Si tratterà di una sfida: la posta in palio è un'identità culturale da ricostruire dove saranno in gioco il benessere economico e le forme della convivenza politica. Che andrebbero ripensate per dare accoglienza ai nuovi arrivati.

E tuttavia due sembrano le prospettive che si aprono all'Europa incerta sul da farsi: o chiudersi in una "fortezza" diffidando dei nuovi venuti ed isolandosi nel mondo, ovvero assumere un carattere aperto accogliendo i nuovi arrivati nel quadro di una nuova visione di solidarietà e cooperazione.

MOVIMENTI MIGRATORI, DIVERSITÀ E CONVIVENZA

2006-06-22T16:05:00.000+01:00

UN MONDO IN MOVIMENTO. L'EUROPA AL BIVIO

di Nunzio Famoso

Le migrazioni hanno caratterizzato la storia dell'uomo sin dalle origini.Lo spostamento dell'uomo a "branchi" in epoca preistorica, le ricorrenti invasioni delle popolazioni dell'Asia orientale, i movimenti di popolazioni provenienti dalla penisola arabica, la colonizzazione greca e romana, i trasferimenti coatti degli schiavi, le ondate di barbari provenienti dall'Europa orientale e, infine, i movimenti diretti verso le città a fini commerciali ne sono testimonianza.

Tuttavia la dislocazione da un luogo all'altro in epoca preistorica, protostorica ed antica riguarda ristretti gruppi umani e si muove entro spazi limitati, nel quadro di una circolazione degli uomini sulla terra dettata da ragioni oggi non più proponibili tant'è che gli studiosi cominciano a parlare di vere e proprie migrazioni, cioè grandi spostamenti di uomini, a datare dall'età moderna.

Saranno la conquista del Nuovo Mondo , lo sviluppo degli scambi commerciali e delle reti di rapporti che, integrando la popolazione mondiale in un unico sistema migratorio, apriranno una fase nuova.

Ma anche nella fase della colonizzazione, che si è protratta fino al nostro secolo, i movimenti di popolazione hanno avuto scansioni diverse nel tempo e nello spazio.

Possiamo così schematizzare:

Nella prima fase ( XVI - XVIII sec. ) a una debole mobilità interna dovuta a motivi di lavoro, si contrappone una direttrice extraeuropea che si convoglia in due grandi migrazioni transoceaniche: il trasferimento di 2/3 milioni di europei verso le colonie del Nuovo Mondo - in gran parte forzati - e lo spostamento di circa 7,5 milioni di africani, deportati come schiavi, dal costa occidentale verso le colonie del Nuovo Mondo.

Nella seconda fase si è in presenza di una successiva, grande ondata migratoria, di provenienza europea, questa ha inizio con il periodo della grandi rivoluzioni democratiche e demografiche della fine del XVIII e prosegue per tutto il XIX secolo. In questo periodo si assiste ad un progressivo consolidamento delle correnti migratorie dall'Europa verso i nuovi continenti ( America e Australia ).

Nella terza fase gli squilibri e i divari regionali, resi acuti dalla rivoluzione industriale, accentueranno la poderosa spinta migratoria verso i territori d'oltremare la quale tocca il suo apice tra il 1840 e il 1930, interessando nel complesso 52 milioni di europei. Da sottolineare che il periodo tra le due guerre è caratterizzato da tipologie migratorie assai diversificate

La quarta fase si prolunga fino ai giorni nostri. In questo periodo si calcola che dal 1945 e il 1972 solo pochi paesi abbiano ricevuto un'immigrazione netta di 13,9 milioni di persone ( di cui 9,2 milioni solo gli Stati Uniti.

Di fronte a fenomeni di proporzioni così gigantesche e di natura complessa possiamo a ragione parlare di costanti nella storia. Non già un insopprimibile ed innata vocazione spinge milioni di uomini, donne e bambini ad abbandonare le loro residenza originarie ed abituali, andando incontro ad indicibili disagi e sofferenze, quanto la povertà, la fame, la catastrofe economica, la guerra, i disastri naturali, l'assoluta mancanza dei diritti fondamentali della persona umana.

Sostituendo alla parola fame il termine emigrazione, che spesso ne è una conseguenza diretta, potremmo chiederci con Josuè de Castro "L'emigrazione è un fenomeno naturale, è ineluttabile al pari della morte ovvero una piaga sociale creata dall'uomo?". Ed assieme a De Castro converrà concludere che "L'emigrazione è una piaga sociale creata dall'uomo e l'uomo può vincerla purché voglia e sappia farlo". Ma al momento il fenomeno non sembra ridursi, semmai sembra sfociare in tensioni e conflitti a misura che avanza l'inevitabile confronto fra idee, culture, tradizioni di popoli diversi

Roma economica news

2006-06-21T15:28:00.000+01:00

Welfare e formazione
per l'integrazione
Il welfare da solo non basta, per affrontare e risolvere i problemi dei tanti immigrati e delle tante immigrate presenti in Italia occorre predisporre politiche formative e del lavoro adeguate. Queste, in sintesi, le conclusioni del convegno «Immigrazione è donna. Opportunità e strumenti del territorio», organizzato dalla Fondazione «Risorsa Donna». L'incontro è stato anche l'occasione per consegnare gli attestati di partecipazione al VII Corso per Manager del settore non profit, promosso dalla fondazione stessa e dalla Camera di Commercio di Roma ed Assartigiani, con il contributo dell'assessorato alle Politiche sociali della Provincia di Roma. Molti i problemi segnalati nel corso della giornata di lavori: dalla non equipollenza dei titoli di studio, alle difficoltà da parte delle donne immigrate ad avviare un'attività imprenditoriale, a quelle per entrare – e restare – nel circuito della formazione. Sulla predisposizione di strumenti integrati è intervenuta l'assessore all'Istruzione, al diritto allo studio e la formazione della Regione Lazio, Silvia Costa. «I numerosi problemi legati all'immigrazione colpiscono soprattutto le donne, che – ha affermato la Costa – sono tra l'altro responsabili anche della vita familiare. Il percorso delle immigrate deve essere accompagnato e sostenuto adeguatamente». Tra le misure adottate per sostenere l'iniziativa imprenditoriale femminile, ha ricordato l'assessore regionale, «il microcredito, nato dall'esperienza avviata dalla Fondazione «Risorsa Donna» e rivelatosi strumento efficace». Inoltre, ha annunciato la Costa, il Consiglio regionale sta esaminando proprio in questi giorni un progetto di legge sull'apprendistato professionalizzante e in alta formazione. Provvedimento che dovrebbe affiancarsi al «patto formativo con le Province, diretto a sostenere le famiglie e gli studenti sul piano della formazione e gli operatori su quello delle attività orientate al lavoro. Un esempio – ha precisato l'assessore – di come le due politiche, welfare da una parte, formazione e lavoro dall'altra, si possano integrare mediante un piano per la formazione a misura di cittadino». Durante il convegno è stato annunciato l'avvio di un corso di formazione gratuito dedicato alle donne immigrate, finanziato dall'Unione europea con il contributo di Provincia di Roma, Regione Lazio e Camera di commercio di Roma e del Lazio. Diverse anche le iniziative programmate dalla Provincia di Roma, tra le quali – come annunciato dall'assessore provinciale alle Politiche sociali Claudio Cecchini – una delibera «per creare entro l'anno un consiglio provinciale degli immigrati». «Con Cecchini – ha aggiunto Costa – stiamo portando avanti l'iniziativa di un "Patto formativo" con le province del Lazio, che prevede la collaborazione degli assessorati al personale, al welfare e alla formazione. L'obiettivo è creare un piano rivolto ai nuovi cittadini finalizzato alla formazione di operatori per il sostegno alle famiglie e per le politiche avviamento al lavoro».

(12 giugno 2006)

Il Teatro come strumento di mediazione interculturale.

2006-06-16T15:03:00.000+01:00

Negli ultimi anni la presenza dei bambini stranieri nella scuola dell’obbligo è aumentata in maniera costante, tanto che oggi è quasi impossibile trovare una classe composta solo da bambini italiani. Il mio lavoro si compone di una parte iniziale in cui si affronta in generale l’inserimento scolastico dei nuovi alunni. Bisogna tener conto delle loro differenti storie, dei viaggi e degli eventi che li hanno portati fino in Italia, della diversità dei progetti e delle condizioni di vita. Per gli adulti si parla di difficoltà d’inserimento nel mondo del lavoro e nella società.Allo stesso modo per i più piccoli inserirsi, essere accettati, in quel piccolo mondo, che è la scuola, non è affatto semplice. La scuola, soprattutto grazie ad un mirato lavoro degli insegnanti, può svolgere una funzione sociale fondamentale, diventando un laboratorio privilegiato per la scoperta e l’accettazione delle diversità culturali. Il mio obiettivo è quello di capire a fondo i problemi d’inserimento dei bambini attraverso l’ analisi delle loro dinamiche relazionali e dei loro problemi individuali.Negli ultimi cinque anni ho affiancato mia madre nei suoi progetti scolastici: dal progetto ambientale a quello interculturale.All’inizio mi sono inserita semplicemente come osservatrice. Mi sono seduta al fianco dell’insegnante e ho lasciato che le classi reagissero alla mia presenza. Ho cercato di osservare i ragazzi durante tutta la giornata a mia disposizione, senza interferire, cercando di capire come si relazionavano con gli altri e quale ruolo avessero all’interno della classe. Con il tempo sono arrivata ad essere un membro del gruppo, a non essere più assimilata alla classica figura dell’Insegnante.Ho seguito insieme ai bambini, tra i bambini, le lezioni tenute in classe per cercare di capire come e cosa apprendono durante la lezione, come si relazionano con gli insegnanti e gli insegnamenti e il livello di solidarietà tra alunni.I bambini vogliono parlare, essere ascoltati, vogliono un riscontro da parte degli insegnanti, degli adulti. I bambini vogliono giocare e imparare, vogliono essere protagonisti di un sistema che spesso li vede come “spettatori”.

Quale strumento può realizzare questo loro “diritto-desiderio” meglio del Teatro? Il Teatro è espressività! Espressività corporea, grafico-pittorica, manipolatoria e linguistica. I bambini avranno la libertà di espressione che li aiuterà a creare e a crescere. Oltre ad essere un efficace strumento didattico, per le molteplici forme espressive che coinvolge (gesto, parola, musica), il teatro è soprattutto funzionale allo sviluppo delle capacità individuali del bambino; offre inoltre forti stimoli alla sua crescita sociale, perché favorisce il lavoro di gruppo, dando spazio alle diverse forme di creatività ed azione senza generare competitività ed emarginazione mirando anzi a riunire la diversità nell’armonia del gruppo. Il laboratorio è pensato come un momento d’incontro e di conoscenza, in cui attraverso l’uso di varie tecniche teatrali si condurrà il bambino, attraverso varie tappe, come un viaggio, ad una più efficace comunicazione umana e all’acquisizione di una maggiore capacità di relazione con gli altri.

DA: IL DONO DELLA DIVERISTà

"Il laboratorio di Teatro offre un percorso in cui approfondire la conoscenza della propria fondamentale diversità attraverso il racconto di sé e l'ascolto di quello altrui, passando per il gioco delle parti, fino a condividerlo sulla scena.
All'interno viene proposto un cammino di gruppo, come occasione di scambio e confronto reciproco, sfruttando le proprie risorse creative ed espressive più personali. Recitazione e gioco hanno le loro regole e molte sono le stesse: avere un buon rapporto con il proprio corpo, riconoscere il valore della fantasia, avere una buona relazione con gli altri e voler comunicare con loro; regole essenziali per crescere, per migliorare il rapporto con se stessi e di conseguenza con il prossimo. Il percorso, inoltre, sarà prevalentemente di tipo esperienziale, con esercizi, giochi, improvvisazioni e gruppi di confronto sul lavoro svolto. Nel laboratorio sarà data grande rilevanza al concetto di gruppo e conoscenza di questo, piattaforma indispensabile su cui costruire il proprio ruolo in esso.."

"per sempre tutti insieme"... nel cuore

2006-06-10T16:39:00.000+01:00

E' stato emozionante guradare quei sedici piccoli attori che davano il massimo e si divertivano durante lo spettacolo... ho pianto!! si!! ho pianto anche parecchio!
E' stato divertente andare tutti insieme con l'autobus alla sala consiliare, i bambini erano contenti di collaborare ad un "progetto" comune: salutarsi e sautare le maestre attraverso questo ultimo spettacolo teatrale.
Venerdì pomeriggio, ultimo giorno di scuola, ci siamo salutati giocando, ballando e mangiando gelati (EVVIVA!!!) . Non sono mancati saluti strazianti, lacrime e promesse eterne...
I bambini della VB ci hanno lasciato un regalo:
un cartellone con foto e pensieri...
anche i più "duri" piangono...
quanto sono teneri!

Questo spettacolo è stato il frutto di un lungo percorso che ci ha visti protagonisti di un viaggio verso “il mondo che è là fuori”. Durante questi cinque anni abbiamo cercato di vivere la scuola come fosse una stazione da cui partire per intraprendere un viaggio verso nuovi luoghi, nuove culture, nuove persone, nel rispetto e nella consapevolezza delle diversità altrui. Ogni argomento una stazione diversa dove fermarsi e scoprire nuove realtà. Abbiamo usato il teatro come strumento di mediazione : ci siamo impegnati per creare ponti, punti di incontro tra noi e ciò che è diverso da noi. Abbiamo capito cosa significa il lavoro di gruppo, dando spazio alle diverse forme di creatività ed azione senza generare competitività ed emarginazione mirando a riunire la diversità nell’armonia del gruppo. Lavorare in gruppo ad uno spettacolo teatrale è un momento d’incontro e di conoscenza, in cui attraverso un vero e proprio percorso di drammatizzazione, manipolazione, mimica e gestualità abbiamo affrontato gli aspetti della complessa macchina dello spettacolo teatrale, attraversando varie tappe, come un viaggio, imparando a comunicare e ad avere una maggiore capacità di relazione con gli altri e con l’ambiente.

BISSS! BIIISSS!!

2006-06-10T16:00:00.000+01:00

<<> E’ stato un bel viaggio arrivare assieme fin qui: “attimi irripetibili”. I bambini si sono conosciuti, “odiati”, voluti bene, uniti: tanti bambini diversi, “tante sfumature”, con l’obbiettivo in comune di voler “cambiare il mondo, di far incontrare il cielo e il mare in un tramonto”…“Tutto finisce, si sa, ma ancora la voglia di lasciarsi non c’ è, ancora no..”
E forse chissà, restaranno… “per sempre tutti insieme”… >>

Ragazzi che emozione! E' stato un successone! Ci siamo divertiti un mondo.. Dopo tanta fatica siamo stati ricompensati con applausi ed una particolare partecipazione da parte del pubblico durante lo spettacolo.
La direttrice Clara Simeone ha concluso l'evento con un saluto speciale per i bimbi della VB di Corviale.
Saluti, pianti e abbracci ci hanno accompagnati per due giorni: dividersi è sempre doloroso..

UDITE UDITE!

2006-06-05T18:16:00.000+01:00

Giovedì 8 giugno alle ore 17 presso la Sala Consiliare del Municipio XV a via M. mazzacurati, 73
si terrà lo spettacolino teatrale di fine anno "PER SEMPRE TUTTI INSIEME" della VB della scuola S. Beatrice plesso Corviale. Regia di Velia Gentile... SPERIAMO DI FARE BELLA FIGURA!!
la vedo dura! abbiamo potuto provare solo 3 volte: che disperazione!
Vi aspetto!!!!!! un bacio! Ciao!

GENTE ACCORRETE!

2006-05-17T19:46:00.000+01:00

https://www.spreadshirt.net/shop.php?sid=145000

Da oggi è possibile comprare magliette, borse, peluches ecc.. cliccando sul linkqui sopra. Tra qualche mese sarà possibile devolvere il ricavato della vendita a un progetto di Capodarco. Mi raccomando diffondete la notizia in giro!! Ciao! Alla prossima!

"MEDIA-AZIONE" INTERCULTURALE

2006-05-17T15:05:00.000+01:00

Integrazione multiculurale attraverso le nuove tecnologie.

intermundia

2006-05-13T02:30:00.000+01:00

http://www.romamultietnica.it/allegati/intermundia2006.pdf

Piccoli stand per bambini.
mini laboratori musicali di tutto il mondo
eccone uno: Mini laboratorio di ritmi e danze orientali

X Edizione del Mese Interculturale presso la Città dei Ragazzi di Roma

2006-05-09T00:26:00.000+01:00

Dal 6 al 20 maggio nell'ambito di un progetto CIES/Unidea
Nell'ambito del progetto CIES e Unidea "Prevenzione della dispersione scolastica attraverso attività di mediazione culturale", si offre alle scuole del territorio del Comune di Roma l'occasione di visitare la Città dei Ragazzi e di partecipare gratuitamente a giochi e laboratori didattici organizzati da animatori e mediatori culturali del CIES. Inoltre, durante tutto il mese di maggio si può visitare una mostra permanente relativa ad usi e costumi di tutte le nazionalità presenti nella Comunità della Città dei Ragazzi. Per prenotare le visite chiamare lo 06656651

L’Opera Nazionale per le Città dei Ragazzi accoglie, nelle sue comunità residenziali della Città dei Ragazzi e della Città delle Ragazze, giovani in difficoltà di età compresa tra i 9 e i 18 anni, secondo il metodo pedagogico voluto e sviluppato dal suo fondatore, Mons. Carroll-Abbing: l’Autogoverno. Le Città dei Ragazzi, infatti, sono centri di convivenza giovanile, strutturati ad immagine e somiglianza di un Comune, con gli Organi di governo democraticamente eletti dall’Assemblea dei Cittadini e, a scopo socio-educativo, gestiti a mo’ di palestra di responsabilizzazione. Dalla fondazione a oggi, l’Opera ha assistito, in varie comunità, circa 28.000 minori di ambo i sessi, provenienti da oltre 60 paesi diversi. Ed proprio questo aspetto che viene celebrato durante il "Mese Interculturale", un’occasione di scambio, di integrazione sociale e di approfondita conoscenza delle tradizioni, dei piatti tipici, della cultura, della musica e delle danze etno-folkloristiche di tutti i paesi rappresentati.
Quest’anno la manifestazione, giunta alla sua decima edizione, si tiene dal 6 al 28 maggio 2006 sotto il Patrocinio dell’Assessorato alle Politiche sociali della Provincia di Roma.
Durante tutto il periodo viene allestita, in collaborazione con il CIES "Centro Informazione Educazione allo Sviluppo", una Mostra permanente con le cartine geografiche e le foto sugli usi e costumi di tutte le nazioni presenti nella comunità, nonché i lavori realizzati dai ragazzi nei laboratori di ceramica, vetreria, pittura ed informatica. Nel corso della mattinata si tengono laboratori interattivi durante i quali i mediatori culturali guidano le Scuole e i visitatori che aderiscono alla Manifestazione.

news dal corso di formazione per Mediatori Interculturali

2006-05-08T22:37:00.000+01:00

A metà maggio inizierò il tirocinio presso la città dei ragazzi..
Mi seguirà l'avvocato Grazioli , presidente della città dei ragazzi nonchè insegnante del corso per mediatori interculturali.
Presto capiremo come lavora un mediatore interculturale.
Vi mostrerò foto e vi riporterò le storie dei ragazzi della città... Monitorerò tutto il percorso: dalla parte legislativa a quella di vita in comunità. Cercherò di aggiornare il blog tutti i giorni così che voi possiate seguire tutti gli sviluppi passo passo.
Vi invito a commentare il più possibile i miei post: impressioni, domande, suggerimenti... abbondate pure! Il mio blog è a vostra disposizione! Sarà un pò come se lavorassimo tutti assieme in squadra. Vi aspetto! A presto! Ciao!

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2006-05-06T02:08:00.000+01:00

Accettare la diversità come valore e come dimensione costitutiva dell’organizzazione sociale e culturale, comporta lo sviluppo di pensiero aperto, problematico e antidogmatico, capace di:

distinguere e differenziare ma anche di individuare i caratteri di connessione e di integrazione;
dominare e affrontare il conflitto derivante dall’assunzione della differenza;
praticare il dubbio come metodo di ricerca e accettare il rischio implicito nella disponibilità a uscire dai propri orizzonti culturali e a ristrutturare i propri modi di pensare e di sentire.

Per "pensiero aperto" si intende: pensiero capace di decentrarsi, di allontanarsi dai propri riferimenti cognitivi e valoriali, di dirigersi verso quelli di altre culture per scoprire e comprendere le differenze e le connessioni, capace, inoltre, di tornare nella propria cultura arricchito dall’esperienza del confronto e, pertanto, in grado di riconoscere e valutare con maggiore consapevolezza critica la propria specificità nei suoi aspetti di positività e negatività.

Intercultura significa:
essere disponibili a far parte di più culture senza tradire la propria, anzi arricchendola e moltiplicandone - con il contatto e il confronto, con le interferenze e i prestiti - le potenzialità evolutive e creative.
aver chiara consapevolezza dei caratteri storici e dinamici della propria e dell’altrui cultura, degli elementi di ricorrenza e di trasformazione, degli aspetti di complessità, di processualità, di interazione che collegano culture diverse, le distanziano e le differenziano ma anche le unificano e le integrano.

Multiculturalità o Interculturalità?

2006-05-06T01:29:00.000+01:00

clicca qui:

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La Multiculturalità è un dato di fatto, il concetto descrive la fattuale compresenza di culture diverse entro una società. E' un dato di fatto i cui sviluppi appaiono irreversibili e incontenibili proprio perché quanto va accadendo non potrà mai essere arrestato da leggi restrittive sull’immigrazione nei diversi paesi.
L'Interculturalità descrive invece uno specifico "progetto" di interazione entro le società multiculturali, è un atto di volontà. In una logica interculturale i processi di socializzazione non mirano all’integrazione delle diversità. Non si può pensare di rendere integro, di rendere uno ciò che è costitutivamente diverso.

integrazione: cercare di inserirsi in un ambiente, in un certo tipo di società, adattandosi ad esso; subire un processo di assimilazione adeguarsi alle regole del sistema sociale e politico

integro: completo in ogni sua parte

interazione: Azione e reazione reciproca di fenomeni o di elementi; in particolare, in fisica, processo di scambio di energia tra le particelle dell'atomo. Relazione empatica promotrice della crescita. Per interazione spesso s'intende proprio la comunicazione.

MEDIAZIONE EDUCATIVA:la scuola è un luogo di ininterrotte e molteplici mediazioni

2006-05-06T01:07:00.000+01:00

I processi formativi costituiscono un luogo privilegiato di conoscenza, confronto e armonizzazione delle diverse culture , finalizzato ad affermare e riconoscere la legittimità nel rispetto delle reciproche differenze e ad evitare che queste si trasformino in disuguaglianze.
La didattica è una mediazione tra sistemi di teorie e pratiche di apprendimento.
"Gli insegnanti e gli educatori sono i mediatori per definizione essendo impegnati non solo a trasferire concetti e paradigmi da un codice ad un altro, ma anche a creare spazi comunicativi fertili e aperti alla comprensione reciproca e alla costruzione collettiva di una dimensione culturale condivisa" ( Ceccatelli Gurrieri G., Mediare culture, Carocci, Roma, 2003)

CHI é IL MEDIATORE INTERCULTURALE?

2006-05-05T22:57:00.000+01:00

Il Mediatore Interculturale è una nuova figura professionale che facilita l’inserimento dei cittadini stranieri immigrati in ambito scolastico, della sanità, del lavoro, del terziario, della giustizia.
Il Mediatore crea, trova, o semplicemente riscopre nuovi modi di comunicazione, non detiene nessun tipo di potere, è una figura "ponte" e creatrice di legami tra soggetti diversi.

COSA FA	COME LO FA
suscita tra persone o gruppi dei legami nuovi	Informa, traduce, avvicina al servizio, lo rende comprensibile e accessibile.
migliora i legami già esistenti, legami che si erano deteriorati o allentati prima del conflitto.	“Snocciola” i significati e rendere comprensibile ciò che le due culture tentano di dirsi.
anticipa e prevede il conflitto in gestazione tra persone o gruppo.	Analizza i bisogni e le domande, cerca di capire ciò di cui hanno bisogno le due o più parti.
assiste e aiuta persone e gruppi a trovare soluzioni, a scegliere vie di uscita dal conflitto.	Aiuta le due parti ad entrare nei significati di determinati gesti e comportamenti rendendo l’incontro più facile.

Il Teatro come strumento di mediazione interculturale

2006-04-30T23:52:00.000+01:00

In questo blog vorrei affrontare insieme a voi il tema della mediazione interculturale realizzata attraverso il teatro ed altre modalità educative.
Aggiornerò il blog con riflessioni personali e iniziative legate al tema principale.